Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

Внешний мир представлен во всех видах и формах деятельности и жизнедеятельности человека, где отражается ценностно-смысловое содержание внутреннего мира. Во внешнем мире опредмечиваются потребности человека. В деятельности и через активность предметы внешнего мира приобретают определенное значение и личностный смысл, а формирующийся образ внешнего мира всегда носит черты оперативного образа. Проявление внутреннего мира во внешнем про­исходит посредством об-живания.

Об-живание — это многоаспектная и многофункциональная внут­ренняя работа, происходящая на сознательном и бессознательном уровнях, связанная с: приобретением и осмыслением жизненного опыта, познанием, как себя, так и окружающего мира, прогнозирова­нием будущего и созданием определенных планов, образованием на­строя на определенную активность и превращения. Внутренняя рабо­та выполняет две важные функции: усиления и ослабления чувств, мыслей и переживания, усиления или ослабления внутреннего напря­жения. Процесс об-живания, это та внутренняя активность, которая направлена на изменение внутреннего мира человека с целью его со­пряжения с возможным внешним миром. Процесс об-живания внеш­него мира во внутреннем плане происходит посредством рефлексии. Рефлексия понимается нами как процесс простраивания и связыва­ния границ, их организации в ходе движения к основаниям собствен­ной активности (А. С. Шаров). Являясь ведущим процессом об-жива-ния, рефлексия определяет, как механизмы функционирования об-живания, так и особенности его содержания. Посредством рефлек­сии, а именно, через связывания, определения и организацию оформляются мысли, чувства и образы. В регулятивной активности происходит осмысление и построение ценностно-смысловой сферы, т. е. рефлексивно оформляется внутренний мир, а далее через актив­ность находит свое воплощение во внешнем мире. В зависимости от преобладания вида рефлексии полагающей, абстрагирующей, внеш­ней можно говорить об особенностях построения внутреннего мира, который отражается во внешнем.

Так при доминирующей полагающей рефлексии происходит определение и простраивание, целостно-смыслового связывания и организации познания себя и всего того, что окружает, на приоб­ретение и осмысление жизненного опыта. По сути, полагающая рефлексия связана с определением для себя «оптимальной» линии жизни. В результате всего сказанного у человека формируются ба­зовые основания его жизнедеятельности, т. е. его ценностно-смыс­ловой профиль.