|
«Если дземонцы построили это, — продолжал я удивляться, — что еще они могли бы построить '» Но действительно ли это построили дзёмонцы? И вооб- ще — ? ворение ли это рук человека? ИСЕКИ ПОЙНТ Когда мы сч и таем Кераму и Ёнагуни подводными памятниками в свете того, что известно о почитании священных гор и каменных кругов в доисторической Японии, они обретаю ! точный смысл и никоим образом не выглядят странны- ми или невозможными. За исключением Куромата Ямы, они наиболее круп- ные среди всех прежде известных наземных дзёмонских сооружений. Однако они имеют обычную конструкцию святилища, которую, как известно, дземон- цы могли создать и действительно создали. Круги в этом случае говорят сами за себя, поскольку никто не станет отрицать, что каменные круги играли важную роль в дзёмонской культуре, и достаточно минимума воображения, чтобы уви- деть террасы главного памятника Ёнагуни как результат расширения обычной ивакуры и распространения принципа священной горы, что было так характер- но для дзёмонского времени. Часть шестая * T V^ л* Vt, *· >v V · ti 487 ЯПОНИЯ, ТАЙВАНЬ, КИТАЙ — И В восточно- КИТАЙСКОЕ ? МОРЕ В отличие от Керамьг, где за- топленный памятник расположен далеко в открытом море, главный монумент Ёнагуни находится близ современного южного побе- режья, под сверкающей аргилли- товой скалой. Местные жители на зываютего Исеки Пойнт («Мыс памятника») и создали больший- ство его террас, однако это не единственное, что меня в нем уди- вило. Весь план сооружения ка- жется в высшей степени продуманным и созданным в религиозных целях. За северо-западным углом памятника ориентированные по линии восток— запад, расположены два огромных отшлифованных мегалита, весом, думается, около 100 тонн каждый, стоящие впритык. Они поразительно похожи на парад лельно стоящие мегалиты горы Нобейяма в префектуре Гифу. Я полагаю, что они вряд ли оказались в таком положении случайно. Возможно, они были заду- маны как фокусная точка, и промежуток между ними, как и в Гифу, мог иметь связь с расположением по сол! щу (в данном случае скорее — направление на ?!очку равноденствия, чем наточку солнцестояния). К ним примыкает узкий туннель из больших симметричных валунов, установленных друг на друга в двух наирав- лениях. К югу и западу расположены руины, кажется, окруженного стеной ком- плекса с кривым пандусом. Ясно определимый проход (или мостовая) имеет на- правление с запада на восток вдоль южной стороны памятника. На крайнем западном конце мостовой водолаз обнаружил классическое свя- тилище ueQKypa: частью это естественная скала, частью — человеческое творе- нис26. Если бы это святилище перенести на склоны горы Mива, оно бы точно соответствовало тому, которое там уже находится. — 453 —
|