|
Под центральным пирамидальным земляным маундом все кофун, как сей- час ясно, скрывают внутреннюю мегалитическую погребальную камеру и ело- женный из мегалитов проход, обычно ориентированный на юг. Наиболее эф- фектиая из этих «курганных» конструкций — Исибутаи. Как полагают, она да- тируется VIl веком н.э. Сегодня ее легко осмотреть, поскольку эрозия давно обнажила ее мегалитическое ядро. Два гигантских камня, образующих ее пото- лок, весят около 100 тонн каждый, тогда как меньшие камни боковых стен и прохода — это тоже огромные мегалиты весом от 10 до 20 тонн. Рядом находятся еще дюжины мегалитических развалин. Все они, как счи- тается, датируются одним временем — около 1400 лет назад. Одна из них — Ka- мейси Ива — большая скала, которой была придана форма черепахи. Другая — Сакафуне-иси — гранитный столб, обработанный с большой точностью. На нем — украшения в форме круга, сделанные бороздками и желобками. Третья состоит из двух частей — верхней и нижней, в обеих имеются вытесанные в ска- ле погребения, известные здесь какОнино Сешин (если перевести это на лите- ратурный язык, получается «нужник демона»!) и Онино Манайта («демонский разделочный стол»). Эти две части были разделены землетрясением в древнос- ти, и теперь между ними проходит современная дорога. Часть ш! стал 485 ЯПОНИЯ, !АЙВАНЬ, КИТАЙ Саман поразительная загадка среди мегалитов Асука — это Масуда-но Ива- афуне, или «камень-лодка» (полагают, что он напоминает опрокинутую лодку), выступающий на склоне среди древесных зарослей. Состоящий из одного мае- сивного гранитного блока весом порядка 1000 тонн, он имеет длину 10 м, ши- рину — 8 и высоту — почти 4 м. В одних местах он грубый и неровный, выгля- дит как полностью природное образование, а в других -- отлично обработан резьбой в панели с правильными углами. Никто из археологов не станет говорить с уверенностью о том, каков точ- ный возраст Масудо-но Ивафуне или каково могло быть его оригинальное на- значение, хоти имеются соответствующие теории и дат ировка его Vll веком н.э. Есть некоторые указания 11а астрономическую ориентацию, но они слишком неопределенны, чтобы их можно было как-нибудь использовать24. В Истори- ческом музее Асуки согласны, что «действительное назначение» огромного ме- галита «остается загадкой»25. Все, что можно сказать с уверенностью — его наличие свидетельствует о долговременном существовании и живучести культа камней в Японии —огром- ных камней, как природных, так и искусственно обработанных (или и то и дру- гое вместе), служащих границей между небом и землей. Легко представить, как этот культ, который в одном месте породил поклонение Масуда-но Ивафуне, а в другом — дзёмонским каменным кругам, мог создать также монументы вроде тех, что позже погрузились в море в Енагуни и Кераме. — 451 —
|