|
ШУРРУПАК И СИППАР Археологические раскопки города Шуррупак, тоже существовавшего до на- воднения и расположенного примерно в 100 км к северу от Эриду на реке Евф- рат, также показали следы наводнения в форме «значительного количества гли- ны и песка, осевших в результате большого и продолжительного наводнения»52. Поскольку Шуррупак известен как место рождения Зиусудры, шумерского Ноя, сохранившего «семя рода людского»53, я сразу подумал, что поиск следует начи- нать именно с этого города. Но мои надежды тут же угасли. Наводнение, от ко- торого пострадал Шуррупак, произошло 4900 лет назад — эту дату ученые опре- делили достаточно точно — что на семь веков позже того, как наводнение дос- тигло Ура, причем Шуруппак был затоплен разливом реки54. Посвященный богу-солнцу Уту55 Сиппар из всех затронутых наводнением городов располагается дальше всех в глубине страны и играет особую роль в истории шумерского потопа. На фрагменте 4а — одном из нескольких разроз- ненных остатков некогда широко известной «Истории» вавилонского жреца Бероэса (писавшего в III веке до н.э., продолжая, как полагают ученые, древ- нюю шумерскую традицию)56, Сиппар упоминается как место, где от наводне- ния удалось укрыть знания существовавшего до потопа народа, чтобы выжив- шие люди смогли бы ими воспользоваться. В этой версии легенды о потопе Ной носит имя Ксисутрос (а не Зиусудра). Бог посещает Ксисутроса во сне, предупреждая его о скорой гибели человече- ства в ужасном наводнении и приказывая ему построить огромный корабль уже известным нам способом57. До этой части повествование идет по знакомой нам колее, однако дальше появляется подробность, отсутствующая в других леген- дах о потопе. Бог говорит Ксисутросу, что надо собрать коллекцию табличек, на которых написаны секретные знания, и зарыть их в потайном месте глубоко под землей в «Сиппаре, городе Солнца»58. Эти таблички, содержащие все зна- ния, которые были даны людям богами, Ксисутрос обязан сохранить для того, чтобы мужчины и женщины, выжившие в наводнении, «узнали все о том, чему боги раньше учили человечество»59. Далее следует история самого наводнения, а также история путешествия в ковчеге Ксисутроса и его спутников. После того как ковчег подошел к земле после наводнения, Ксисутрос вышел из огромного корабля, принес жертвы 60- гам и затем исчез, поскольку получил вечную жизнь. Оставшиеся на борту и потерявшие своего вождя спутники его пришли в смятение, но вдруг услышали с небес голос, приказавший им поднять парус и отплыть обратно в Вавилон, чтобы отыскать город Сиппар, который должен был сохраниться при наводне- нии. Далее следовало «вырыть таблички, что были там зарыты, а затем вернуть их человечеству»60. И те, кто прибыл в Вавилон, нашли таблички в городе Сип- пар. Они построили много городов и возвели много храмов, посвященных 60- гам, а также знаменитый Вавилон61. — 32 —
|