|
Сомнения относительно привычной хронологии Шумера у Хейердала по- явились из-за того, что в этой хронологии нет времени для эволюции и разви- тия городской цивилизации, которая, в соответствии с данными археологичес- ких раскопок, достигла высокого уровня уже в четвертом тысячелетии до н.э.
- Что-то должно было быть раньше, — сказал он мне при расставании. — Поищите, что было раньше.
Конечно, что-то обязательно должно было быть раньше: какое-то поступа- тельное развитие человеческой цивилизации в Месопотамии, через «протоне- торию» к раннединастическому периоду и далее — через неолит, мезолит и даже палеолит. Это был долгий, постепенный процесс, без каких-либо странных скач- ков, который продолжался на протяжении более 30 000 лет, процесс, который Джордж Py назвал движением «от пещеры к ферме и от деревни к городу»69. Ниже
я хочу привести главные вехи на пути этого развития, но в сильно сокращенном виде, поэтому рискую упустить многие достижения археологии.
- Пещера Шанидар в Курдских горах, расположенных на севере современ- ного Ирака; в ней обитал неандертальский человек около 50 000—46 000 лет назад. В верхнем палеолите человек анатомически современного типа обитал в пещере приблизительно 34 000 лет назад. Люди мезолита занимали пещеру при- мерно 11 000 лет назад70.
- Джармо, также в Северном Ираке, — участок сельскохозяйственного про- изводства времен неолита. По всей видимости, он возник 8750лет назад. Джар- мо представляет собой наслоение остатков сельскохозяйственной деятельное- ти высотой 7 м. Эти остатки находятся на вершине очень пологого холма, со- ставляя 16 последовательных слоев71.
- Хассуна, тоже в Северном Ираке (35 км к югу от Мосула). Первые поселе- ния здесь выглядят как довольно примитивные сельские сообщества. Поселе- ния состоят из шалашей и лачуг. Выше этого слоя археологи нашли шесть слоев остатков зданий, причем в каждом более высоком слое дома были построены лучше и оказались больше по объему72.
- Умм Дабагхия — поселение, существовавшее примерно 8000 лет назад. Дома его имели более сложный вид, их украшали настенные росписи, а полы делались из больших глиняных пластин, тщательно прикленных гипсом и час- то окрашенных в красный цвет»73.
- «Период Самарры» имел место приблизительно 7500 лет назад74. Он назван так в честь широко распространенного гончарного стиля, созданного, как писал Po, «неожиданно появившейся культурой, которая внезапно расцвела в среднем течении Тигра во второй половине шестого тысячелетия до н.э.» Генетик Люса Кавалли-Сфорца предположил, что эта дата должна быть отодвинута «примерно до 8000 лет назад»75. Есть свидетельства, что люди этой культуры использовали ирригационную технику, выращивали большие урожаи пшеницы, ячменя и льна, а также строили просторные дома из сырцовых кирпичей76 — позднее, в исгори- ческом Шумере, этот метод стал ведущим при сооружении городов и храмов.
Кроме Самарры было обнаружено еще несколько других протоисторичес- ких культурных фаз, когда элементы будущей цивилизации Шумера постепен- но приобретали свою форму и становились все более отчетливыми. Две из этих фаз заметно выделяются с археологической точки зрения. Первая — это так на- зываемый «убейдский период» (приблизительно с 7200 до примерно 5500 лет назад77). К этому периоду относится первый храм в Эриду78. Второй — это «урук- ский период» (от 6000 лет тому назад79 до примерно 5200 лет назад). В этот пе- риод происходило дальнейшее развитие храмовой архитектуры80. Урукский пе- риод некоторые археологи считают подразделом убейдского периода81. Он до- вольно неожиданно сменяется ранним династическим периодом Шумера82.
— 35 —
|