|
Загадка такого «захоронения» решается очень просто, если предположить, что перед тем как перенести тела в лабиринт, проводили отделение костей от мягких тканей. В таком случае Гипогей можно считать «местом, куда перено- сились скелеты или кучи костей»18. Похоже, что кости складывались или раз- брасывались совершенно беспорядочно. Как заявляет Мифсуд, Гипогей нельзя считать подобным двум другим крупным местам массового захоронения на Мальте: «В Бурмеджезе, как правило, части тел расположены в соответствии с ана- .томней человека, а тела лежат согнутыми на левом боку вдоль главной оси пе- щеры, прикрытые камнями (специально положенными большими плитами), которые защищают тела сверху...»19 Как и в Круге Борхтоффа, все захоронения подчинены определенному (и не объясненному) ритуальному обряду, соответствующему одному из двух пери- одов: две вырубленные в скале могилы с высеченным столбом посередине со- ответствуют периоду Зеббуджа20 (примерно 4000 год до н.э., то есть сделаны на несколько столетий раньше начала храмового периода в Гжантии, опреде- ленного как 3600 годдо н.э.), как и подземные могилы, выдолбленные в скале периода Тарксина, расположенные по кругу внутри «мегалитического зала»21. Мифсуд считает, что единственным местом на Мальте, которое можно в об- щих чертах сравнивать с Гипогеем в Хал-Сафлиени (и которое, как было об- наружено при раскопках, содержит также хаотично разбросанные останки), является Гипогей в Санта-Лючия, расположенный менее чем в километре от Хал-Сафлиени. Его начали раскапывать в начале 70-х годов, но затем работы остановили, а сам объект был опечатан, похоже, навсегда (во всяком случае, таково намерение властей), поскольку территорию над ним занимает совре- менное кладбище22. Мифсуд так описывает Гипогей в Санта-Лючии: «...он меньше своего аналога в Хал-Сафлиени, имеет вход, выложенный мегалитами, а его внутренние помещения похожи по своей архитектуре на хра- мы, находящиеся на поверхности. Содержимое Гипогея состоит из человечес- ких останков, перемешанных с черепками керамики и амулетами времен нео- лита и с грунтом красного цвета. Обстановка схожа с той, что мы имеем в Хал- Сафлиени. По словам директора музеев, содержимое Гипогея в Санта-Лючии имеет вид, как будто его сбросили внутрь объекта с поверхности. Ф.С. Маллия не мог бы выразиться более точно. Сходство двух гипогеев становится еще 60? лее заметным из-за похожести способов строительства упомянутых хранилищ для останков»23. Все это подводит нас к главному вопросу. Если Мифсуд не верит, что ковер из сваленных и разбросанных человеческих костей внутри гипогеев в Хал-Саф- лиени и в Санта-Лючии является захоронением, то какой «механизм» действо- вал, по его мнению, в этих случаях? — 300 —
|