|
Однако не следует думать, что в эпоху неолита не наблюдалось волны пере- селений, следы которой, обнаруженные на Мальте археологами, были оставле- ны 7200 лет тому назад. Такая волна имела место! Речь идет о новой, параллель- ной, гипотезе (моей собственной, а не Мифсудов), согласно которой Пересе- ленцы времен неолита, прибывшие на Мальту из Сицилии 7200 лет тому назад, могли встретить там остатки гораздо более древней цивилизации, существовав- шей задолго до них культуры. Древняя цивилизация заворожила их и постепен- но раскрыла им секреты строительства и расположения своих храмов. Это всего лишь предположение, но, похоже, оно все-таки является шагом вперед в объяснении парадокса, отмеченного Дэвидом Трампом. Он писал, что хотя техника строительства из каменных глыб была завезена на Мальту первы- ми поселенцами, факты использования так называемой «мегалитической архи- тектуры» до начала строительства храмов нам неизвестны»44. Возможно, куль- тура каменного строительство «первых поселенцев» оказалась кардинально от- личной и находилась на более низком уровне, чем архитектурные традиции, уже существовавшие на Мальте до их появления. Представители древней традиции явились, очевидно, авторами и предтечами строительства мальтийских мегали- тических храмов. ГЛАВА 7 ?. КАК БЕЛЬМО НА ГЛАЗУ Мы, археологи-любители, делаем это потому, что нам это нравится и возбуждает нас, в то время как так называв- мые профессионалы находятся в плену рутинных при- вычек. У них нет никакого права заявлять о своей моно- полии на интерпретацию фактов. Антон Мифсуд, июль 2001 года' Мальта, 16 июня 2000 года Антон Мифсуд только разменял пятый десяток. Это был человек среднего телосложения, стройный и сильно загорелый. Он обладал большим опытом и чувством юмора. Его лицо выражало чувство собственного достоинства, терпи- мость и ум. По своему характеру он был чрезвычайно открытым и отличался всесторонним подходом к обсуждаемым вопросам. Все это подсказывало мне, что такой человек никогда не станет отметать какую-либо идею, даже если она ка- жется абсурдной. Самое главное, по его словам, это подвергать вопросы истории и загадки доисторических времен тщательному исследованию, находить связан- ные с ними факты, а затем делать заключения, которые подсказывают эти факты. Первая моя встреча с Антоном состоялась 16 июня 2000 года, когда он под- писывал мне экземпляр своей (уже не раз здесь упомянутой) книги «Досье Маль- ты», небольшой по объему, но ставшей настоящей бомбой. За два дня до этого, 14 июня, я пришел к выводу, что больше не буду швырять деньги на ветер и упорствовать в поисках храма у берегов Слимы. Можно считать, что никакого храма там нет и что Мальта меня не любит. — 295 —
|