[871] Сл. 29, 3, 14–21; 182 = 1.415. [872] Сл. 29, 4, 1; 182 = 1.415. [873] Св. Григорий Чудотворец. К Феопомпу, 7. [874] PG 37, 1263 = 2.395. [875] Сл. 29, 5, 1–9, 38; 184–196 = 1.416–419. [876] Сл. 29, 10, 1–22; 196–198 = 1.419–420. [877] Сл. 29, 16, 1–14; 210 = 1.424. [878] Сл. 39, 12, 10–22; SC 358, 174 = 1.538. [879] Письмо 102 (Послание 2–е к Кледонию); SC 208,70 = 2.15. [880] Ср. Мф.5:15. [881] Сл. 12, 6, 4–15; SC 405, 360 = 1.202. [882] Выражение" "эллинский богослов" "применялось Григорием прежде всего по отношению к Платону. Ср. Pepin. Philosophie?thйologie XIV, 251–252. [883] Ср. Платон. Федон 97cd; Филеб 28c. [884] Ср. Аристотель. О происхождении животных II, 3, 9. [885] Слово" "мудрец" "(sophos) употреблено в ироническом ключе. [886] Сл. 31, 5, 2–16; SC 250, 282–284 = 1.445–446. [887] Ср. Апология 25–26 (Eunomius. The Extant Works, 66–70). Термин poihma является синонимом термина ktisma, используемого Евномием по отношению к Сыну: см. Апология 17–18 (Extant Works, 54–56). [888] Сл. 31, 5, 16–23; 284 = 1.446. См. по этому поводу: Daniйlou. Akolouthia, 236. Греческий термин akolouthia буквально означает" "следование за чем?либо" "; для выражения идеи субординации как" "подчинения" "Григорий пользуется термином hyphesis (букв."ослабление" ","уступка" "). [889] Термин teleioumetha (букв."бываем посвящаемы" ") указывает на таинство Крещения. [890] Сл. 31, 6, 1–22; 284–286 = 1.446–447. [891] Учение об" "эонах" "характерно для гностической системы Валентина, а не Маркиона. В дальнейшем изложении Григорий доводит аргументы своего собеседника до абсурда, уподобляя его силлогизмы учению гностиков. [892] Ин. 15:26. [893] Сл. 31, 7, 17–8, 15; 288–290 = 1.447–448. [894] Ср. Harvey. Imagery, 114. [895] "Инклюзивным" "называется такой язык, при котором о Боге говорится одновременно в мужском и женском роде:"Он–Она" ","Отец–Мать" "и пр. Этот язык родился в недрах западного феминистского богословия и находит широкое распространение в современных протестанских кругах. [896] См. Norris. Faith, 192. [897] См. Василий. Против Евномия 2, 4. Ср. Евномий. Апология апологии 3, 5 (цит. по: Gregorii Nysseni Opera II, 166–175). [898] Сл. 31, 23, 22–23; 320 = 1.456. [899] Сл. 31, 9, 1–10; 290–292 = 1.448. [900] Сл. 31, 10, 1–2; 292 = 1.448. [901] Сл. 31, 23, 1–2; 318 = 1.456. — 296 —
|