Жизнь и учение св. Григория Богослова

[997] Сл. 32, 9, 13–16; SC 318, 104 = 1.467.

[998] Ср. Сл. 40, 8, 1–2; SC 358, 212 = 1.547:"…мы являемся двойными по естеству, т. е. (состоящими) из души и тела, из естества видимого и невидимого…"Дихотомизм человеческой природы является традиционной христианской темой (ср. Мф. 26:41; Ин. 6:63; Гал. 5:17 и др.). О дихотомизме Григория см. Ellverson. Nature, 17ff.

[999] Эта идея встречается у Демокрита, Галена, Филона Александрийского и др.

[1000] Ср. Быт. 1:27; 2:7.

[1001] О человеке как посреднике между Богом и тварным миром см. Филон Александрийский. О добродетелях 9.

[1002] Сл. 38, 11, 8–19; SC 358, 124–126 = 1.527. Тот же текст в Сл. 45, 7; PG 36, 632 = 1.665. Ср. также PG 37, 688–689 = 2.179.

[1003] Сл. 7, 22, 22–27; SC 405, 238 = 1.174.

[1004] Сл. 7, 23, 6–10; 238–240 = 1.174.

[1005] PG 37, 1354 = 2.67.

[1006] PG 37, 1555 = 2.260.

[1007] Ср. 2 Кор. 4:4; Кол. 1:15; 1 Кор. 11:7; Фил. 2:6 и др.

[1008] Ср. Быт. 1:27.

[1009] Подробнее об этом см. Керн. Антропология, 354–355.

[1010] О душе как образе Божием см. PG 37, 688 = 2.179; PG 37, 447 = 2.31.

[1011] PG 37, 451–452 = 2.33. Тот же текст в PG 37, 528–539 = 2.135.

[1012] PG 37, 690 = 2.179.

[1013] PG 37, 446 = 2.31.

[1014] PG 37, 447 = 2.31.

[1015] См. Платон. Федон 62b; Кратил 400c; Горгий 493a.

[1016] Ср. его Письмо 33; ed. Gallay, 28 = 2.523:"…в мысль о смерти, как говорит Платон, обращая здешнюю жизнь, и, насколько возможно, отрешая душу от тела (s?matos), или, говоря по–платоновски, от гроба (s?matos)".

[1017] Критика пифагорейского учения о метемпсихозе, заимствованного Платоном, содержится, в частности, у Иринея Лионского (Против ересей 2, 33–34).

[1018] Иксион — герой греческой мифологии, который в наказание за нечестие был в тартаре привязан к вечно вращающемуся колесу.

[1019] PG 37, 447–450 = 2.31–33.

[1020] Сл. 28, 22,1–40; SC 250, 144–148 = 1.405–406.

[1021] PG 37, 1327 = 2.97. Ср. Ириней Лионский. Против ересей 4, 20, 7:"Слава Божия есть человек живущий" ".

[1022] PG 37, 678 = 2.40–41.

[1023] PG 37, 454 = 2.34.

[1024] PG 37, 1355 = 2.67.

[1025] В главе IV нашей книги специальный раздел будет посвящен учению Григория об обожении.

[1026] Греческое слово" "демон" "в античной традиции не носило негативный характер: оно означало всякое нематериальное живое существо. В христианской традиции, начиная с ап. Павла, это слово становится термином, обозначающим злых духов — ангелов, отпавших от Бога.