|
Во время премирного состояния веры и после достойного принятия животворящих Таин кого боюсь я как врага, который лишает меня этого состояния? Неверия. Значит, неверие само себя изобличает, так как оно мучительно для души. А следует ли бояться неверия при вере? В нас должно быть столько веры и упования на Бога, чтобы не опасаться, в надежде на Него, неверия. Но если вера и надежда в нас еще не возросли в такую меру, то бояться неверия нужно – для предосторожности, чтобы по нашей невнимательности не вкрались помыслы неверия и не лишили души премирного состояния веры. Страх для человека, не утвердившегося в вере и уповании, всегда необходим. * * *Как на войне с сильным неприятелем сам царь находится при войске, и своим присутствием ободряет воинов к мужественному нападению на врагов, и говорит: сражайтесь мужественно, храбро; вы сражаетесь за веру, за меня и за отечество; я – ваша награда, и воины храбро, с пренебрежением жизни бросаются на врага и часто опрокидывают его смелою тактикою. Так и Царь Небесный, вводя верных рабов Своих в борьбу с сильными врагами – бесплотными духами злобы, – Сам находится при них и, ободряя их, говорит: ведите брань мужественно, взирая очами веры на Меня, Всесильного Помощника: Я – награда ваша. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его (Откр. 3, 21), – и те, которые имеют пред очами Господа, всегда побеждают своих врагов, а те, которые опускают Его из виду и остаются только при своей немощи, бывают побеждаемы. Но отчаиваться не нужно, и, потерпев поражение, хитрого и сильного врага, как дьявол, победить можно не вдруг – нам, имеющим с собою постоянного домашнего врага – плоть, чрез которую он большею частью на нас воюет. Да и Господь знает нашу немощь; потому Он исподволь вводит нас в брань со врагом, попуская нам быть побеждаемыми, чтобы, таким образом, приучить нас падениями или поражениями возлагать упование на Него, Единого Всесильного Заступника. * * *Что значат чудотворные иконы Богоматери и их явления? Значат то, что Владычица и Мать нашего Избавителя слышит всегда молитвы, с верою во смиренном сердце Ей приносимые пред Ее иконами, – и чрез некоторые из них оказывает видимо Свое благодатное присутствие. Как же должны быть почтенны образы Богоматери в глазах молящихся!.. Невидимая благодать Ее присуща Ее образам, особенно если они писаны рукою благочестивого человека. Нужно с крайнею осторожностью и разборчивостью употреблять яства и пития. Лукавый ставит сети и в пище и питии. Недаром Спаситель предостерегает нас от искушений такого рода: смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством (Лк. 21,34). Везде может запять" неосторожного лукавый. И он так запял меня в пище сегодня, что я едва мог молиться на вечерней молитве и не мог поднять свободно ума и сердца горе. Велика связь желудка с сердцем! — 146 —
|