* * *Когда нож затупится или покривится набок, тогда исправляют его на брусе или на оселке. А когда душа наша притупится для добрых помыслов, чувствований и для добродетели или когда сердце наше уклонится в словеса или в помышления лукавства, тогда прекраснейшим оселком к наострению или исправлению его служат Святое Писание, служба церковная, животворящие Тело и Кровь Христовы, также – молитва и чтение писания святых отцов. * * *Когда мыслишь о Боге Отце, тогда для удостоверения о Нем природы твоей, любящей чувственное, представляй, как Он явился в Ветхом Завете пророку Даниилу в виде ветхого деньми, как в Новом Завете разверзались небеса в то время, когда Сын Божий, облекшись в нашу плоть, ходил по земле, и Бог Отец гремел оттуда Своим голосом, свидетельствуя о Своем Сыне возлюбленном; когда мыслишь о Сыне Божием, тогда представляй, как Он творил чудеса во времена Завета Ветхого, например, как истребил Содом и Гоморру, как казнил Египет десятью казнями, как преложил огонь в росу для трех отроков еврейских; также как Он являлся Аврааму, Исааку, Иакову. Представляй также Его явление и пребывание на земле в Новом Завете: Его Божественные речи, Его чудеса и пророчества, Его воскресение и вознесение. Когда же мыслишь о Духе Божием, вспомни, как Он говорил в пророках; представь, как в праздник иудейской Пятидесятницы при многочисленных свидетелях, стекшихся в Иерусалим к иудейскому празднику из разных стран, внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились (апостолы и другие верующие). И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать (Деян. 2,2–4). Научись чтить как должно три Лица Божественной Троицы и не смешивай Их никогда в одно Лицо в мыслях своих. Знай Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого – Единого Бога в трех Лицах. * * *Всегда я видел Господа пред собою, ибо Он одесную меня, дабы не поколебаться мне (Пс. 15, 8). Христианин! Господь всегда с тобою, если ты сам не удаляешься от Него; пусть Он всегда будет пред очами твоими, и созерцание Его очами твоего сердца предохранит тебя от поползновений ко греху. Но особенно созерцай Его очами сердечными в храме. Там – всегдашнее благодатное Его присутствие, как Царя в Своем дворце… Очи Мои и сердце Мое там во все дни (3 Цар. 9, 3). * * *— 127 —
|