Таким образом, по результату вы можете косвенно судить о причине. Если вы видите вдали большой столб дыма, то можете по этому дыму сделать вывод о том, что там горит большой костер. А если вы видите маленькую струйку дыма, то заключите, что там есть огонь, но он очень слабый. Ясно, да? Поэтому о том, насколько сильны отпечатки Дхармы в вашем сознании, вы можете судить по тем результатам, которые вы имеете. Это называется логика причинно-следственной взаимосвязи. Поэтому великие мастера и говорили: «О том, кем ты был в прошлой жизни, ты можешь судить по своей настоящей жизни, и также по своей настоящей жизни ты можешь судить о том, кем ты будешь в следующей жизни». Так что вам не нужны никакие гадания, никакие астрологические прогнозы, чтобы понять, что с вами будет дальше.

2.1.2.2.2.2.

Механизм вращения в сансаре: Двенадцатичленная цепь взаимозависимого возникновения

Итак, сначала я вам в общих чертах объясню, что это за двенадцать звеньев цепи взаимозависимого возникновения, а потом уже более подробно рассмотрим каждое из звеньев. Вам интересно? Записывайте тогда. Некоторые из моих учеников уже не раз слышали это учение раньше, но нужно прослушать его еще раз, потому что это будет очень полезно. Это учение, которое я вам передаю, это подлинное, оригинальное, изначальное Учение самого Будды. Нет ни одного учения, которое превосходило бы собой Учение Будды, это я вам точно могу сказать. Другие учения тоже хороши, но нет учения, которое превосходило бы Учение Будды. Все современные учения не превосходят Учения Будды.

Я говорю вам сейчас об основополагающих, фундаментальных вещах. Сначала вы должны понять эти вещи очень ясно – еще до того как приступить к медитации. В противном случае, если вы будете медитировать, не зная таких основополагающих вещей, то это сравнимо с тем, как человек пускает стрелу, не зная своей цели, или бежит, не зная куда. Без знания базовых вещей вы бежите, иногда даже очень быстро, но куда вы бежите? Вы не знаете. Вы бежите просто потому, что бегут другие люди. Это неправильно. Делать что-то только потому, что этим занимаются другие люди, значит уподобляться собакам: стоит залаять одной собаке, как другие собаки тоже начинают лаять. Вы – люди, имеете голову на плечах. Вы должны знать свою цель. Почему ты должен бежать? Бежать – это не обязательно. Сначала узнайте, куда надо бежать, а потом медленно, пешком, начинайте идти к цели. Это совсем не обязательно – много медитировать. Сначала узнайте, почему эта медитация полезна. Надо знать механизм того, как это помогает. Тогда это будет полезно. Я сначала тоже не спешил заниматься медитацией. Вначале я прослушал много учений своего Учителя и убедился путем тщательного анализа в правильности теории. Только потом приступил к медитации. Будда тоже дал такой совет: сначала – слушать, потом – размышлять и только после этого – медитировать.