Ты стал настоящим йогином – небесным странником. Ты знаешь явленный мир как Состояние истины. Но твои реликвии – опора нашей преданности. Пожалуйста, повелитель Дакинь, Охвати любовью учеников, собравшихся здесь! Так Речунг призывал Миларепу, печальным голосом распевая эту песню. Тогда главная Дакиня раскрыла ладонь и выронила священный предмет величиной с куриное яйцо. Сияя пятицветным светом, он опустился к кремационной площадке. Все ближайшие ученики протянули руки: каждый хотел поймать драгоценный шарик первым. Тогда он снова поднялся в воздух и исчез, слившись с излучением центральной Дакини. После этого свет от небесных танцовщиц разделился на два потока – один превратился в львиный трон с сиденьем из лотоса, солнца и луны, а второй сгустился в форму хрустальной ступы высотой в локоть. Сияя всеми цветами радуги, ступа теперь возвышалась на троне в окружении тысячи Будд. На ее четырех ступенях расположились великолепные Йидамы четырех классов Тантры. Внутри сферической комнаты находилась форма Миларепы размером с ладонь. Две Дакини стерегли ступу, а остальные, простираясь перед Мастером, запели: Послушайте, преданные йогины в хлопковых одеждах – Сыновья Дэва Кьонг, Шива О, Нгендзонг и другие! Движимые любовью и тоской по умершему, Вы призываете своего Мастера, Считая его реликвии опорой вашей преданности, И просите дать их всем существам. Благодаря этим искренним мольбам Вы увидите Три состояния, Возникшие силой сочувствия, И уже не вернетесь в сансару. Если практикуете преданно, Достигнете совершенного Просветления. Из сферы Состояния истины Возникла священная реликвия – шар величиной с яйцо. Все существа могли бы ему поклоняться, Но невозможно им завладеть. Так зачем ему оставаться в таком заурядном месте? И все же, если вы призываете Мастера, Его любовь никогда не ослабеет – Ведь таков священный долг всех Будд. Появился Чакрасамвара в союзе с возлюбленной, В кладбищенских украшениях из костей. В пространстве развернулась небесная мандала, И в ней вибрируют облака даров от Даков и Дакинь. Форма высшего знания, Йидам в Состоянии радости, Дает тантрическое посвящение, Из которого быстро рождаются два совершенства. Если вы способны призвать эти формы, Их благословение никогда не исчерпается – Ведь таков священный долг всех Дакинь. Из Состояния истины Будд Благодаря их просветленной активности Возникает множество форм Состояния излучения. Так появилась и ступа мудрости высотой в локоть. — 137 —
|