Шаматха и махамудра

Забывание объекта медитации

Вторая ошибка — это забывание объекта медитации. Некото­рые люди говорят, что они медитируют четыре часа, а на вопрос: «Что вы делаете всё это время?» — отвечают: «За эти четыре часа я странствую по множеству различных мест, посещаю разноо­бразные чистые земли». Это блуждание ума, но не медитация.

Медитация, которая называется однонаправленным сосре­доточением, означает, что вы концентрируетесь на одном объекте. Если же вы занимаетесь аналитической медитацией, то должны в это время анализировать определённые положе­ния, расположенные в строгой последовательности. Но ваш ум при этом не прыгает взад-вперёд, он придерживается опреде­лённых положений. Целью аналитической медитации является обдумывание положений и развитие определённого чувства в отношении каждого. В конце этой медитации вы пребываете в однонаправленном сосредоточении на чувстве, которое у вас возникло. Это чувство позитивное. Оно связано с позитивным мышлением и действует подобно лекарству.

Все буддийские медитации можно объединить в две катего­рии: аналитические медитации и однонаправленное сосредоточение. Третьего вида медитации нет. Все тантрические медита­ции также включены в эти две категории.

В данном случае, забывание объекта медитации заключается в следующем: как только вы начинаете медитировать на выбранный вами объект, то сразу же забываете его и начинаете думать: «Так, на что же я медитирую? На чём я сосредоточен?» То есть вы находитесь в это время либо в прошлом, либо в будущем, но явно не в настоящем. Это называется «потеряться», «забыться», потому что медитация на образ Будды и есть пребывание в настоящем моменте. Чтобы не забыть объект медитации, сле­дует развить противоядие от этой ошибки — внимательность.

Из-за ошибки забывания объекта медитации можно хоть десять часов просидеть с закрытыми глазами, но медитировать вы при этом не будете. Не надо заниматься медитацией «по-европейски», то есть когда тело сидит в позе лотоса, а ум в это время охвачен кучей различных концепций, следует за ними, блуждает взад-вперёд, мечтает, отправляется в прошлое, потом в будущее, входит в контакт с космосом, получает информацию оттуда. Какой смысл в подобных занятиях?! Это даже хуже, чем просто сидеть и вспоминать прошлое или мечтать о будущем, потому что у таких мыслей хотя бы есть какое-то основание.

Размышления о прошлом имеют под собой основание, пото­му что прошлое — это то, что всё-таки произошло, что имело ме­сто. А в будущем всё это может повториться, и у вас опять будут те же проблемы и неприятности, если не будете осторожны. Но что такое контакты с космосом? Это полная галлюцинация — никто не посылает вам оттуда никакую информацию! И не надо астральным путём пытаться передавать что-то друг другу. Допу­стим, один человек в Москве, а другой во Владивостоке одновре­менно входят в медитацию и пытаются передать что-то друг дру­гу «через астрал». Они сидят, о чём-то думают и потом выясняют, что думали в это время об одном и том же. «Я получил от него по­слание!» — уверен каждый. Но это совпадение.