Вследствие того, что в прошлом мы развили в себе благие склонности, мы попали на этот остров сокровищ, полный драгоценных сутр и тантр. Дабы не упустить ни единую частицу этой счастливой возможности, позволяющей понимать, переживать и постигать, я решился составить краткий пояснительный текст, освещающий широкую тему. Он будет ясным, потому что слова и их значение будет легко понять. Всего в нескольких строфах я всесторонне рассмотрю все области знания. III. 2. Четыре составляющие, необходимые для написания трактата Учитель Васубандху советовал [своим ученикам], создавая трактат, включать в него пять составляющих. [Как говорится в его сочинении «Принципы освещения» [98]:] Необходимо отразить следующее: цель, краткое содержание, объяснение, связи и встречные доводы. Первой составляющей должна быть цель трактата. Краткое содержание должно подытоживать, каким образом достигается эта цель, а само объяснение подробно выражать смысл [того, что упомянуто в] кратком содержании. Связи, которые не должны противоречить последовательности [тем], и встречные доводы, которые не должны противоречить здравому смыслу, рассматриваются там, где это уместно. Что касается первого, [цели, Васубандху дает] подробный анализ цели, связей [и т. д.], где каждый из четырех пунктов подразделяется на три части. Здесь эта схема [из двенадцати частей] сжато представлена в виде четырех [главных составляющих (тема, цель, высшая цель и связи)]. Сначала идет тема. В этом трактате [дано] исчерпывающее описание миров, где живут те, кого надлежит направлять по духовному пути; их наставника Будды и его учения; полей, [представляющих собой] последовательные уровни практики учения [Будды]: нравственность, изучение, размышление и медитацию; а также полного плода пути — освобождения. Второе — это цель. Изучая и излагая эти вопросы, человек хорошо их усваивает. Такие познания дают мудрость, которая позволяет понимать уровни учений Будды и их колесницы. Это понимание, в свою очередь, обеспечивает развитие подлинной мудрости, проистекающей от размышления и медитации. Третье — это конечная цель. Благодаря этой [мудрости] человек легко достигает состояния свободы и всеведения. Четвертое — это связи. Конечная цель связана с целью, а цель — с темой. Каждая из них, в свою очередь, связана с тем, что ей предшествует. ОБЗОР «БЕЗБРЕЖНОГО ОКЕАНА ЗНАНИЯ» Этот трактат [«Безбрежный океан знания»] имеет [десять] разделов соответственно числу совершенств: миры, появляющиеся в светлую кальпу; Будда, учитель; учение — как тексты, так и переживания, сопутствующие практике; его продолжение и распространение в стране Джамбу; соблюдение нравственного поведения; изучение; размышление; медитация; продвижение по путям благодаря последовательной практике вышеизложенного; обретение окончательного плода. — 52 —
|