|
В практике любого пути имеются два аспекта медитации- шаматха и випашьяна. Шаматха направлена на достижение спокойного состояния ума и имеет много разновидностей. Элементарный пример шаматхи - это визуализация в небе ясно присутствующего Будды Шакьямуни, наделённого главными и второстепенными признаками просветлённого существа, на которых вы сосредотачиваетесь в течение продолжительного времени. Если вы впадаете в сонное состояние, то концентрируйте своё внимание на точке в межбровье Будды или на сияющей ушнише над короной его головы. Если вы чувствуете возбуждение, вам следует сосредоточить своё внимание на нижней части тела Будды или лотосе, на котором он восседает. В случае равностного ощущения концентрируйтесь на области сердца Будды. Таков пример шаматхи с опорой, которая относится к обычным или мирским путям. Випашьяна также имеет много разновидностей, но её суть сводится к поддержанию естественного состояния природы ума. Состояние природы ума является важнейшим определяющим фактором в достижении просветления, но если отсутствует его осознавание, то вы не получите никакой пользы от того, что вы им обладаете. Вам необходима осознанность в любой из этих практик, на любом пути. Практикуя с осознанностью, вы успешно пройдёте через любые приятные и неприятные переживания в своей медитации. Какие бы переживания ни случались во время вашей практики, не обращайте на них внимания, не зацикливайтесь. Все эти позитивные и негативные переживания, равно как и сомнения в отношении своей практики, учителя и прочего - это ничто иное, как отражения самой медитации, подобные лучам солнца, которые могут преломляться самым причудливым образом. Обеты Далее Карма Чагмей объясняет разновидности обетов, присущих практикам соответствующих путей. Согласно одной из классификаций духовных путей Буддизма насчитывается восемь прогрессивных уровней практики, а именно практики Шравак, Пратьекабудд, Бодхисаттв, Крийя тантры, Чарья тантры, Йога тантры, мужской тантры, женской тантры и недвойственной тантры. Каждый из этих путей имеет свои специфические обеты. Обеты индивидуального освобождения (пратимокша) относятся к традиции Хинаяны, но их принимают в том или ином объёме практикующие всех путей. Наименьшее количество принятых обетов даёт вам звание геньен, которое подразумевает соблюдение пяти основных обетов (не убивать, не воровать, не заниматься развратом, не лгать и не употреблять алкоголь и наркотики), за которым следует статус гьяцула, требующий более высокой ответственности и принимаемый не раньше, чем в десятилетнем возрасте. С восемнадцати лет вы можете принять полный монашеский сан, называемый гелонг, который включает 265 обетов. Принятие прибежища относится к обетам Хинаяны и автоматически включается во все виды обетов пратимокши. Будда Шакьямуни сказал, что любой человек, принявший буддийское прибежище, имеет больше положительных качеств, чем сто обычных человек, несмотря на их выдающиеся заслуги. Принятие прибежища требует следования учению Будды и не допускает поклонения другим богам и могущественным силам, которые сами по себе лишены истинного прибежища, и не исключено, что в конце концов те самсарные боги придут за прибежищем к вам самим. Принимая обеты геньена и более серьёзные обеты, вы берёте на себя ответственность за соблюдение самодисциплины. Иногда это может быть непростой задачей, но такое развитие самодисциплины неизбежно увеличивает ваши положительные качества и благословение, - в этом и состоит их смысл. Говоря в общем, вам стоит принять хотя бы несколько обетов, так как от их соблюдения вы получите только пользу. Например, приняв обет не убивать, вы сможете избавить себя от непоправимой ошибки, которая из-за одной секунды отсутствия самоконтроля разрушит всю оставшуюся жизнь. Принятие обета не убивать в первую очередь относится к людям, но вы должны понимать, что убийство любого животного несёт в себе столько же негативности, потому что даже насекомые в равной степени являются живыми существами, которые когда-то были нашими родителями. Существуют также временные обеты, то есть обеты, принимаемые в течение определённого срока, и в вашей ситуации они могут оказаться более уместными. В традиции Махаяны имеется практика Ньюнг-нье, которая включает интенсивную медитацию Авалокитешвары с трёхдневным соблюдением строгого поста и обетов не убивать даже насекомых. — 80 —
|