|
(9)Глядя вновь и вновь на неизменную и спонтанно присутствующую природу явлений Своим осознаванием, свободным от замысловатых сложностей, Вы увидите, что там не на что глядеть, Таков наследственный взгляд невидимого осознавания. (10) Медитируя вновь и вновь над необусловленным осознаванием, которое не может быть удержано или устранено, Вы увидите, что там не над чем медитировать, Такова наследственная медитация независимого осознавания. (11) Действуя вновь и вновь в недвойственном естественном состоянии, свободном от присвоения и отвержения, Вы увидите, что там нечего соблюдать, Таково наследственное отношение осознавания, запредельного поведению. (12)Вновь и вновь стремясь что-то достичь В изначально совершенном спонтанном присутствии, которому чужды предвкушения и опасения, Вы увидите, что там нечего достигать, Таков наследственный плод недостижимого осознавания. (13) Возникающие предвкушения и опасения устраняются, Когда вы не осмысливаете объекты чувств и не удерживаете свой ум, пребывая в состоянии равностности объектов и ума. Вы не покидаете пространства природы явлений, Находясь в беспредметном измерении, унаследованном от характерных объектов восприятия. Поскольку изначально недвойственное осознавание - это ваше наследие, То состояние великого совершенства целостно охватывает Всю самсару и нирвану без разделения и отвержения одной и присвоения другой. (14) Материальное и нематериальное равно в основном пространстве, Будды и живые существа равны в основном пространстве, Абсолютное и относительное равно в основном пространстве, Пороки и таланты равны в основном пространстве, Верх, низ, кардинальные и промежуточные направления равны в основном пространстве. Какие бы проявления ни возникали из самосуществующего состояния, Во время возникновения они происходят равностно и запредельно хорошему и плохому. Поэтому зачем им противодействовать, исправлять, присваивать и отвергать? Во время существования они пребывают равностно и запредельно хорошему и плохому. Что бы сейчас ни происходило в вашем уме, просто оставьте его в покое. Во время освобождения они освобождаются равностно и запредельно хорошему и плохому. Помня об этом, прекратите подавлять или добиваться чего-либо. (15) В пробуждённом уме, - основной сфере всего бытия, Его собственная энергия со своими проявлениями выражается неопределённым образом. Возникая равностно, она происходит в изначальной сфере; Возникая неравностно, она тем не менее восходит из основного пространства. Пребывая равностно, она естественно присутствует в природе явлений; Пребывая неравностно, она тем не менее находится в основном пространстве своей равностности. Освобождаясь равностно, она возвращается в сферу самосуществующей пробуждённости; Освобождаясь неравностно, она тем не менее освобождается в основном пространстве своей равностности. — 29 —
|