|
(18) В неизменном осознавании, лишённом сложностей, Всё возникающее, пребывающее и освобождающееся Имеет природу пространства, в котором всё возникает изначально, Пребывает изначально и освобождается изначально. (19) Возникновение, пребывание и освобождение (мыслей) не меняет того факта, Что они возникают и освобождаются одновременно. Поскольку этот процесс непрерывен, то причина не может быть отделена от следствия. В отсутствии причинно-следственной связи исчезает пропасть самсары. А раз нет пропасти, то как вообще можно оступиться? (16) С точки зрения самосуществующего осознавания, в котором всё изначально равно, Основное пространство изначально лишено возникновения и невозникновения. Бытиё и небытиё никогда не существовали в основном пространстве, И точно так же в нём никогда не было освобождения или его противоположности. (20) Пространство Самантабхадры неизменно с самого начала. Пространство Ваджрасаттвы неподвластно переменам и трансформациям. Слово «просветление» - не что иное, как ярлык, Означающий осознавание своего естественного состояния. (17) С точки зрения осознавания, - великой непоколебимой равностности, Когда возникают явления, они возникают естественно, придерживаясь своего собственного состояния. Когда они пребывают, они пребывают естественно, придерживаясь своего собственного состояния. Когда они освобождаются, они освобождаются естественно, придерживаясь своего собственного состояния. (21) Если вы постигли это, вам нечего отвергать или принимать, Ибо всё целостно охвачено единой природой явлений Без различий и исключений, как на золотом острове. В отсутствии крайностей удалены ошибки и омрачения. Три Каи спонтанно совершенны в безошибочной Природе пробуждённого ума без усилий и напряжений, И даже фраза «за пределами описаний и воображения» Не что иное, как всё то же словесное описание. (22) Явления не блокируются в ясности самосуществующего осознавания. Так как оно не омрачено и не ограничено ни снаружи, ни внутри, Неподдельное состояние подлинного присутствия очевидно в великой природе явлений. Полностью расслабьте тело и ум в беззаботном покое. Оставьте тело и ум в самом удобном положении без напряжения и послабления, Подобно беззаботному человеку, которому нечего делать. (23) Какими бы вещи ни были, они находятся в естественном состоянии. Как бы они ни пребывали, они пребывают в естественном состоянии. Как бы они ни исчезали, они исчезают в естественном состоянии. В пространстве пробуждения ничего не приходит и не уходит, Таково просветлённое Тело всех Победоносных, — 30 —
|