(38) В просветлённом измерении непоколебимой природы явлений присутствующей Основы Нет разделения на внешнее и внутреннее, ибо она свободна от комплексов двойственного восприятия. Когда обычный ум не цепляется за другие «объекты», То не остаётся вещей, которые можно было бы ухватить, и вселенная переживается в свободе от фиксаций. В такой ситуации, подобной пространству, нет даже и шанса для рождения в самсаре. (39) Не углубляясь в раздумья о «своём собственном уме», Вы освободите себя от субъективного восприятия, усмирите непрестанные мысли «о жизни», И лишитесь возможности переродиться в самсаре. В это время вы прибыли к реализации небесной Дхармакаи, не имеющей отношения к внешним и внутренним аспектам заблуждения. Так как исчерпывающее состояние, к которому вы прибыли, запредельно приходу и уходу, Всё стало безграничным пространством мира Самантабхадры. Вы вошли в высший дворец Дхармакаи. (40) Если ваше нынешнее осознавание не покидает Основы, То эта тренировка позволит вам избежать будущего существования И освободиться от кармы и её тенденций, побуждающих дальнейшие перерождения. Такое решение проблемы причинно-следственной связи считается равностностыо самсары и нирваны. Не оставаясь в обусловленном бытие (самсары) или покое (нирваны), вы оказываетесь в сердце пробуждения. Для этого важно отличать (осознавание) от однонаправленного состояния шаматхи, В этом состоит цель естественного Великого Совершенства (Дзогчен). (41) Когда вы покидаете естественное состояние, ваш ум работает в режиме самсары, Потому что он обусловлен причинно-следственной связью и не даёт определяющего переживания. Запутавшийся в нём человек падает всё ниже и ниже. Что же касается высшего таинства Великого Совершенства, То в нём вся энергия (осознавания) сливается с Основой, ни покидая основного пространства. Эта реализация находится в великой равностности. (42) В этом состоянии нет ни напряжённых усилий, ни причинно-следственной связи. Взгляд (Дзогчена) не является продуктом медитации. Хотя процесс прекращения описан недвойственностью центра и периферии, Энергия (осознавания), выходящая из своего естественного состояния, Обнаруживается во множестве разнообразных проявлений кажущегося и существующего. Поэтому никогда не заявляйте: «Причинно-следственной связи нет!» — 33 —
|