|
Трудно увидев приятное не стремиться к этому, Трудно не тяготиться, будучи униженным, Трудно не обращать внимания на беду, Трудно не заботиться о насущных делах, Трудно до конца понять глубокое учение, Трудно устранить собственную гордыню, Трудно не пренебрегать необразованными, Трудно уравновесить сознание и деяния, Трудно не говорить кто прав, кто не прав, Трудно встретить благомудрого учителя, Трудно познать природу вещей и следовать Пути, Трудно в зависимости от обстоятельств просвещать и спасать людей, Трудно увидев мир быть невозмутимым, Трудно хорошо уяснить методы совершенствования. |
|
|
13. ????? ????? ????? ????? ???????? ?????????? ?????????? ????? |
13. Один шрамана спросил Будду: «Какие нужны причины и условия1, чтобы обрести знание о прошлой жизни2, а также понять и постичь Учение?». Будда сказал: Если очистить сознание и сосредоточить волю, то можно понять и постичь Учение. Это как протереть зеркало – если удалить пыль, становится ясно3. Если прервать страсти и избавиться от желаний, то непременно обретешь знания о прошлой жизни. 1. Причины и условия – основные факторы, создающие карму. В буддийской литературе причину часто сравнивают с семенем растения, а условия – с землей, солнечным светом, влагой и т.д. 2. Знание о прошлой жизни относится к одним из сверхъестественных способностей, приобретаемых адептом в процессе совершенствования, но они считаются побочным «продуктом» совершенствования и не могут являться целью совершенствования. 3. В буддийской литературе сознание человека часто сравнивают с зеркалом, а омрачение с пылью на этом зеркале, которое искажает истинную картину мира. |
|
14. ????? ????? ???????? ??????? ??????? |
14. Один шрамана спросил Будду: «Что считается добром? И что является самым великим?». Будда сказал: Осуществление Учения и соблюдение истины является добром. Соответствие воли и Учения является великим. |
|
15. ????? ????? ???????? ?????????? ?????????? ?????????? ?????????? ?????????? ?????????? ?????????? ????? |
15. Один шрамана спросил Будду: «Что является могущественным? И что является самым просветленным?». Будда сказал: Умение переносить унижения является могущественным, поскольку не содержит в сердце зла, но еще более увеличивает спокойствие и силу. Умеющий терпеть не имеет зла, поэтому неизбежно люди уважают его. Полное уничтожение загрязнения сознания и его чистота, незапятнанная и незагрязненная, является самым просветленным. С того времени, когда еще не было неба и земли, и вплоть до сегодняшнего дня, среди всего, что существует в десяти сторонах света, нет того, чего нельзя было бы увидеть, и нет того, чего нельзя было бы услышать, ибо это сознание обрело полную мудрость. Такое сознание можно назвать просветленным. — 66 —
|