Тайна, которая в Вас самих

Во второй половине XIX в. естествознание выводило пси­хические явления из устройства тела и совершающихся в нем физиологических процессов. З.Фрейд пытался отыскать причи­ну психических явлений в строении нервных клеток, но факты, полученные им в клинике, вынуждали его признать самостоятельную роль психической активности и то, что задача объяснения психических явлений при помощи физиологических процессов практически невыполнима.

Карл-Густав Юнг[*21], будучи первоначально одним из любимых учеников и последователей З.Фрейда, разработал одну из методик ассоциативного эксперимента, при которой психолог может получить все нужные указания на состояние пациента с помощью тестов словесных ассоциаций (спросив пациента, с чем он связывает данный набор слов, и изучив его ответы), ввел понятие "комплексы"[*22] (175). Анализ сновидений и психических расстройств в учении К.-Г.Юнга тесно взаимосвязан с изучением основных компонентов культуры, мифов, религий, фольклора. К.-Г.Юнг первым ввел понятие "психо­соматический"[*23] относительно некоторых психопатологических состояний (слабоумие, шизофрения[*24]) и был уве­рен, что при применении к пациентам психоаналитического метода любой из них может быть возвращен к нормальной жизни. В отличие от всех других теоретиков психоанализа, Юнг обладал глубокими представлениями о мистических традициях и с большим уважением относился к духовным аспектам психики и человеческого существования. "Мы стали богатыми в познаниях, но бедными в мудрости", - пишет он. "В созданной наукой картине мира человек есть лишь механизм среди других механизмов, его жизнь утрачивает всякий смысл. Необходимо найти ту область, где религия и наука не опровергают друг друга, а, наоборот, сливаются в поисках пер­воистока всех смыслов" (128).

При анализе сновидений Юнгом было выявлено существование двух "субъектов", или двух личностей, внутри одного индивидуума. "И одно из проклятий современного человека заключается в том, что он страдает от расщепления собственной личности. И это ни в коем случае не патологический симптом[*25], а нормальный факт (нормальное явление), который можно наблюдать везде и в любое время. Не только у больных неврозом[*26] правая рука не знает, что делает левая. Это неприятное положение является симптомом общей бессознательности, бесспорного общего наследия всего человечества". Также "хорошо известно психологическое состояние, когда человек может находиться в состоянии психической иден­тичности с другим человеком или предметом". Юнг также выделял женскую сторону в натуре мужчины и мужскую у женщины. Из всего этого он делает вывод, что "человеческое сознание еще не достигло приемлемой степени целостности" (175).