|
Странно то, что каким бы ни были глубокими все эти прозрения, это
стало причиной их неудачи. Бессознательные люди странные. Они все-
гда побеждают просветленных. Для того чтобы сохранить себя, невеже-
ственные всегда находят для себя лазейки во всем. Они даже спорят и
говорят, что их теории правы, а теории других не правы.
Но в религии теории не имеют ценности, ценность лежит в намере-
ниях, которые скрыты за ними. Попытайтесь это понять. Теории ценны
для ученых, которые сами не стоят того. Просветленных волнуют толь-
ко намерения, которые стоят за религией. Каковы были намерения
Шанкары? Каковы были намерения Махавиры? К чему стремился Буд-
да? Чтобы они ни говорили, не имеет значения, имеет значение только
то, что они хотели. То, что они говорили - это просто средство, намек.
На что они намекали? Но ученые цепляются за слова и продолжают
биться и спорить над словами столетиями. Джайнские ученые продол-
жают доказывать, что нет вселенской реальности, что, существует
только индивидуальная душа. Индуистские ученые продолжают дока-
зывать, что нет индивидуальной души, а есть только вселенская реаль-
ность. А буддистские ученые продолжают доказывать, что нет ни все-
ленской реальности, ни индивидуальной души, и есть только пустота.
Но вопроса о том, чтобы доказывать что-то не возникает, нужно по-
нять только цель и смысл. Нужно понять намерения. Единственным
мотивом Махавиры, Будды и Шанкары было желание того, чтобы вы
преобразись, чтобы вы переродились, чтобы пыль на вашем зеркале
исчезла, чтобы оно стало чистым, чтобы вы увидели то, что есть. Вы
можете назвать это как хотите: браманом, нирваной, шуньей, атманом,
но это только слова. Можно использовать любые слова, но то, что есть,
не имеет имени. Просветленные просто хотели, чтобы вы также смогли
испытать это.
Но вы продолжаете обсуждать, о чем они говорили, но вы не экспе-
риментируете с тем, что они говорили. Вы просто думаете об этом, го-
ворите об этом, но не медитируете на это, на то, что они говорили. Вы
просто набиваете ум их словами, но когда вы делаете все это, это не
приводит к преображению вашей жизни, революция не происходит.
Поэтому по-своему все просветленные потерпели неудачу.
Когда кто-то становится просветленным, он сталкивается трудно-
стями в общении. Потому что об этом уже говорилось тысячами спосо-
бов, но вы каким-то образом закрываетесь от того, что вам говорят.
Хитрые люди всегда могут найти способы, чтобы не слушать. Всего
лишь несколько человек, которые не такие хитрые, слушают, и получа-
ют благо от этого. Но все традиции создаются хитрыми людьми. Про-
светленные делятся своей религией, а хитрые создают традиции.
— 237 —
|