|
Но и аромат, и цветок не так ценны, как тот, кто делает возможным
воспринять их. В любом опыте, который случается в вашей жизни, за
всем стоит сознание.
Яма говорит: сознание, скрытое за тем, кто воспринимает все удо-
вольствия - воспринимающий, который воспринимает также то, что
здесь ничего нет. Кто способен воспринять также то, что все здесь
тщетно, бессмысленно. Кто воспринимает также то, что ничто здесь не
стоит воспринимать, ничто здесь не стоит, чтобы его достигать; что ни-
что на самом деле и не может быть достигнуто - это есть то. Вот то бо-
жественное, о котором вопрошал Начикета.
Яма дал первое свое определение божественного: это сознание,
скрытое внутри вас, эта способность восприятия, этот источник вашей
жизни - это то божественное, о котором спрашивал Начикета.
Итак, первое определение божественного таково: внутренний на-
блюдатель.
Разумные не печалятся, потому что они познали всепроницающую
душу, благодаря которой приходит весь опыт восприятия, как в про-
бужденном состоянии, так и во время сна.
чЭто - драгоценная сутра, она стоит того, чтобы ее глубоко понять.
Яма говорит: «Благодаря которой приходит весь опыт восприятия,
как в пробужденном состоянии, так и во время сна» Это очень инте-
ресная вещь. Вы могли не заметить этого, вы могли это упустить. Но на
это стоит обратить внимание, так как на этой основе в жизни могут от-
крыться новые измерения. Ночью вы видите сны, и когда вы их видите,
они кажутся вам реальными. Невозможно понять, что сон нереален в то
время, когда вы его видите. Пока сон продолжается, он для вас совер-
шенно реален. Даже самый нелогичный сон реален, пока вы его видите.
Вы можете быть попрошайкой на дороге, но если во сне вы стали импе-
ратором, у вас не возникает и тени сомнения: «Как я могу быть импера-
тором? Я же просто нищий!» Итак, даже если нищий видит себя во сне
императором, он полностью верит в это.
Каждый верит во сны. До сих пор я не встречал ни одного человека,
кто бы был атеистом, неверующим во сны, кто бы относился с подозре-
нием к ним, сомневался бы в них. Человек вынужден верить, что сон
реален. И не только нищий верит, что он император: даже император,
который видит себя во сне нищим, верит в это. Во сне может произойти
любые рациональные и иррациональные события, и у вас не возникает
никаких сомнений. Неважно, что происходит, неважно, насколько все
это странно - ваш ум полон веры в происходящее.
Все сны реальны, пока вы их видите. Только когда сон кончается,
когда вы пробуждаетесь, только тогда он становится нереальным. В тот
миг, когда вы просыпаетесь и обнаруживаете, что лежите в постели или
сидите под деревом, мысль о том, что вы нищий или император - все
эти хитросплетения сна немедленно разрушаются. Вы скажете, что все
это неправда.
— 186 —
|