|
Но вот еще что интересно: когда вы ночью оказываетесь во сне, все,
что вы видели, пока бодрствовали, становится вымыслом для вас, еще
большим вымыслом, чем сон-явь. Ведь сон в какой-то степени остается
в памяти даже после того, как вы проснулись, но опыт, который у вас
был в бодрствующем состоянии, во сне полностью забывается. Когда
утором вы просыпаетесь, вы можете вспомнить что-то из своего сна, но
когда ночью вы засыпаете, разве что-нибудь из опыта в состоянии бодр-
ствования остается? Нет, вовсе нет.
Вот почему индийские мистики, которые кое-что понимали в пси-
хологии, говорили, что состояние сна - это даже более глубокий опыт,
чем состояние бодрствования. Пробужденное состояние не может пол-
ностью стереть вашу привычку спать. Часть опыта сновидений остается
в вашем сознании, когда вы просыпаетесь утром. Но состояние снови-
дения полностью стирает ваше пробужденное состояние. Во сне вы
забываете полностью о пробужденном состоянии, ни капли. Опреде-
ленно течение состояния сновидения сильнее.
Пробужденное состояние становится ложным, когда вы спите, а ва-
ше сонное состояние сохраняется, когда вы бодрствуете. Тогда что же
реально.
Есть очень известная история из жизни Чуан-Цзы.
Однажды ночью ему приснился сон, и когда он проснулся: он усел-
ся в кровати и опечалился. Его ученики спросили: «Ты печален? Что
случилось?» Чуан-Цзы ответил: «Ночью мне приснилось, что я стал
бабочкой!»
Ученики сказали: «Бросьте, мастер, вы не должны печалиться из-за
того, что вам приснилось это! Теперь то вы пробуждены!»
Чуан-Цзы ответил: «нет, нет! Очень странная трудность появилась у
меня, и теперь я полностью потерян. Если во сне Чуан-Цзы смог стать
бабочкой, кто теперь знает, возможно, я бабочка, которой снится, что
она - это Чуан-Цзы. Если Чуан-Цзы могло присниться, что он - бабоч-
ка, что мешает бабочке видеть сон о том, что она - Чуан-Цзы. Кто я те-
перь? Пробужденный Чуан-Цзы, или спящая бабочка? Прямо сейчас я
бабочка, которой снится сон, или я действительно настоящий Чуан-
Цзы?»
Сны делают пробужденное состояние нереальным, а пробужденное
состояние делает сны нереальными. И тогда что можно считать реаль-
ным? Ни то, ни другое. Только наблюдатель, который присутствует и в
том, и в другом состоянии, реален. Ночью, присутствует одно: наблю-
датель, который наблюдает сны. И днем присутствует то же самое: на-
блюдатель, который наблюдает весь опыт пробужденного состояния.
Сны меняются, меняется пробужденное состояние, но наблюдатель по-
стоянно присутствует, не меняясь.
— 187 —
|