|
Несмотря на то, что время сессии уже подходило к концу, групповая коммуникация протекала недостаточно активно, и члены группы никак не могли преодолеть защитные барьеры, предпочитая работать в пределах индивидуальных территорий и делая лишь отдельные попытки выйти за их границы. Наблюдая за ходом работы, ведущий вспомнил о том, что в начале сессии кто-то из членов группы, развернув находящуюся в кабинете газету (служившую изобразительным материалом), показал всем помещенную в ней фотографию Михаила Горбачева. У Горбачева были подведены глаза, накрашены губы, одно ухо 191 было украшено серьгой, а костюм — цепочкой. Надпись под фотографией гласила, что данный портрет является выставленной на аукцион работой В. Мамышева-Монро. Найдя работу, ведущий вырезал портрет и включил его в общую композицию. Через некоторое время ведущий увидел, что один из членов группы, подержав в руках рулон розовой туалетной бумаги (также являющейся «изобразительным материалом») и так и не решившись его использовать, положил его обратно на стол. Ведущий взял этот рулон и стал ходить с ним по кабинету. При этом он ощупывал и рассматривал бумагу. Ее насыщенный розовый оттенок и фактура (бумага имела слегка гофрированную поверхность) произвели на него сильное впечатление. Однако интерес ведущего к туалетной бумаге был связан не только с ее цветом и фактурой, но и с тем, что, как показалось ведущему, она очень удачно «звучала» в контексте работы и сложившейся в группе атмосфере (являясь довольно емкой метафорой переживаний членов группы и самого группового процесса). Заметив, что ведущий задумчиво ходит с рулоном бумаги, двое членов группы попросили дать им рулон, с тем, чтобы отмотать от него немного бумаги. Получив туалетную бумагу, они начали на ней что-то писать, а затем принялись развешивать ее над групповой работой, используя для этого установленные кем-то до этого рядом с работой две вешалки. Эти действия вызвали у других членов группы разные чувства: некоторых они заинтриговали; другие же восприняли это как «глумление» над своими чувствами и представлениями, связанными с темой любви. Неприятие действий двух участников группы некоторыми другими ее членами было настолько острым, что последние даже стали препятствовать развешиванию бумаги над центральной частью композиции (рассматривая ее, видимо, как наиболее «сакральную»), где незадолго до этого была установлена ваза с цветами. Использование розовой туалетной бумаги привело к качественным изменениям в групповой атмосфере. Со второй стадии четырехступенчатого цикла, протекавшей весьма вяло, группа перешла на третью ступень, с характерным для нее усилением драматических переживаний и активизацией внутригрупповых комму- — 192 —
|