|
Дзэн подразумевает абсолютную уверенность в том, что ни у кого не может быть сатори, или просветления. У тебя могут быть вещи. У тебя могут быть деньги, власть, целый мир — но у тебя не может быть просветления. Просветление — не вещь. Им невозможно владеть. Те, кто говорят, что у них есть просветление, не понимают даже самых его азов. Человек становится просветленным — вот о чем говорит Судзуки. Нет никакой разницы между «мной» и просветлением — как же оно может быть у меня? «Я» полностью растворяется в просветлении как росинка в океане. Может ли росинка сказать: «У меня есть океан?» Росинка является океаном. Вопрос о владении вообще не стоит. Это первое, что нужно уяснить. Судзуки был просветленным мастером, потому-то он и отрицал это. Если бы он был не просветленным, а всего лишь ученым мужем, много знающим о дзэн, тогда ему могло бы быть неловко признавать отсутствие у себя сатори. Он предпочел бы солгать, и никто не смог бы уличить его во лжи. Он мог бы сказать: «Да, у меня есть сатори, но этот опыт невыразим, он слишком прост — вот почему я никогда о нем и не говорил». Но у этого человека просветление действительно было. Если у тебя есть просветление, это означает, что у тебя его не может быть — ты исчезаешь. Пока есть ты, просветления нет. В тот миг, когда есть просветление, тебя нет. Ты исчезаешь, как тьма исчезает, когда есть свет. Тьма не может владеть светом, и ты не можешь владеть просветлением. Не думаю, что слова Судзуки были поняты теми людьми, которые задали этот вопрос и получили верный ответ. Для того чтобы их понять, нужен совсем другой контекст. Западное образование очень щедро питает эго. Фактически, западная психология поддерживает идею, что человеку нужно иметь очень отчетливое эго — сильное, агрессивное, честолюбивое. В противном случае человек не сможет выжить в борьбе за существование. Чтобы выжить, нужно, прежде всего, быть. И нас учат: для того чтобы быть, нужно не только защищаться, нужно также нападать, атаковать. Ты должен напасть прежде, чем кто-то другой нападет на тебя. Ты должен быть первым, а не вторым, потому что защищающийся заведомо проигрывает в драке. Вслед за западной психологией вся образовательная система поддерживает идею, что обретение зрелости означает кристаллизацию эго. Это противоречит опыту всех будд — всех просветленных. И ни один из всех этих западных психологов и деятелей образования не имеет даже отдаленного представления о том, что такое пробуждение, что такое просветление. Все просветленные без исключения сходятся в том, что эго должно исчезнуть. Оно ложное, оно создано обществом, это не твое истинное лицо — не ты. Ложное должно исчезнуть, чтобы могло быть реальное. — 17 —
|