Постмодернистская нарративная практика основывается на языке и использует интерпретации. В этом подходе много внимания уделяется лингвистическим особенностям клиента. Считается, что слово представляет собой железнодорожную станцию, двигаясь от которой можно достичь многих мест, или оркестр, который создан, чтобы играть много звуков. По контрасту, напомним, что многие системные семейные психотерапевтические модели основаны на наблюдении за картинами интеракций. Согласно одному из системных правил люди, тесно общающиеся друг с другом, создают определенные правила, законы, схемы. Нарративные психотерапевты широко используют термин «дискурс». Дискурс — исторически, социально или традиционно возникшие структуры девизов, установок, категорий и убеждений, которые внедрились в межличностные отношения клиентов и звучат в их историях. Некоторые дискурсы онаходятся на поверхности, другие становятся доступными после преодоления защитных механизмов. Индивид редко имеет один дискурс. Отношения в семье вбирают в себя множество дискурсов каждый день, хотя для членов семьи они порой невидимы. Дискурсы отца непременно связаны с другими дискурсами, например, дискурсами патриархата, материнства, биологии и многих других. ?=> Учебный пример № 17. Приведем клиническое наблюдение одного из западных коллег, в котором отразилось вовлечение накладывающихся друг на друга дискурсов биологии и отцовства, технологии и любви, их основу составляет «нечто маленькое и простое» — один сперматозоид. Однако как ни мал сперматозоид, ценностный конфликт, развившийся вокруг него, может значительно повлиять на жизнь мужчин и женщин, как ничто другое из живого мира. Из рассказа психотерапевта на семинаре: «Бет и Боб стали моими клиентами в то время, как у их первого ребенка диагностировали несовместимое с жизнью генетическое расстройство. Я работал с ними с момента возникновения первого шока от диагноза и в течение всего болезненного периода, когда ребенок умирал. Они знали .друг друга задолго до рождения их ребенка, были великолепной парой и очень заботились о больном малыше. После смерти Лоренс пара решила вновь завести де- тей и, поколебавшись, супруги предприняли попытку искусственного оплодотворения в женской консультации. У Бет родился здоровый сын. Они не ходили на сеансы психотерапии, хотя я знала обо всем, что происходило в их жизни. Когда их сыну Дэвиду исполнилось 4 года, они вновь пришли ко мне на консультацию с проблемой, как объяснить ребенку механизм рождения детей. С ними было несколько встреч, посвященных этой проблеме, каждая из которых требовала повышенного внимания к дискурсу, охватившему Боба в отношении его желания так сказать сыну о его рождении, чтобы сохранить установку Дэвида, что Боб — его единственный отец. Бет думала, что у Боба возникло навязчивое состояние по поводу того, что можно и что нельзя говорить. Например, для Боба основной тезис, что сперма вытекает из отца, был запретным. Типичное объяснение, что папа кладет специальное семечко в маму, Боб также считал слишком рискованным. Боба волновал вопрос, как Дэвид будет интерпретировать слово «положить (put)». — 139 —
|