Психология как учебный предмет в школе

Страница: 1 ... 4647484950515253545556 ... 223

В целом, «русская философия есть ни что иное, как психоло­гия, ведущая к открытию единства в знании и бытии» (А Ф. Ло­сев).

Теоретико-психологической базой преподавания послужили принципы гуманистической психологии и педагогики, гештальт-психологии, а также культурно-исторический, деятельностный и личностный подходы к проблемам развития психики.

Главная цель курса состоит в том, чтобы построить в созна­нии ребенка более или менее целостное видение мира и виде­ние человека, который в этом мире живет.

Главная идея — каждый человек живет в Природе и в Обще­стве и вне природы, также как и вне общества, существовать не может. Эта идея реализуется в курсе через четыре смысловых линии и пять базовых психологических категорий, составляю­щих основное Содержание Программы.

68

1-я линия. Человек не единственное существо, которое обла­дает разумом. Разумная сфера значительно более широкая, чем сфера существования человеческих индивидуальностей. Доста­точно высок уровень психического развития у животных, насе­комых. Начала разума распространены во всей окружающей нас Природе, и к настоящему времени известны довольно развитые разные формы разума. В то же время существует качественное отличие человека по сравнению с другими носителями психики. 2-я линия подчеркивает уникальность человека и, соответ­ственно, разнообразие людей. В чем их отличие друг от друга? Прежде всего, у них разные возможности. Ясно, что возмож­ности каждого отдельного субъекта ограничены. Это означает, что человек не точно отражает мир, не точно действует в этом мире, не точно представляет себе последствия своих действий. Поэтому, чтобы правильно строить отношения с миром, в кото­ром живешь, надо знать законы, по которым существуют и раз­виваются общие и индивидуальные человеческие феномены.

3-я линия связана с идеей развития, а в случае человеческой психики выводит на идею саморазвития. Человек является са­мым развитым носителем разума на Земле, и в этом смысле он становится субъектом общественно-исторического процесса. Это, в частности, означает, что он создает мир, в котором сам живет, и одновременно создает себя, живущего в этом мире. Со­здавая мир, он создает условия своей жизни, свою социальную и экологическую «нишу», создает самого себя.

4-я линия. Человек не может жить вне человеческой культу­ры, вне освоения, накопления, развития этой культуры. Более конкретно это означает, что он не может жить и развиваться как человек вне общества, вне контакта с другими людьми.

— 51 —
Страница: 1 ... 4647484950515253545556 ... 223