Учитель: «Можем ли мы сказать, что мы узнали что-то новое о Диме как о человеке только по той теме, которую он определил в названии? Только по названию? (что именно и обосновать, почему)». Здесь учитель подводит к следующим размышлениям. Через выбор темы можно проследить избирательность отношения к миру. Из всех тем (существует бесчисленное количество интересных вещей на свете) ОН выбрал именно ЭТУ. Почему? О чем это может говорить? Ему именно это интересно, именно это нравится, именно это важно, для него именно это ценно. Почему? Почему он выбрал именно ЭТО для своего выступления и в качестве своего интереса? Потому что ОН именно ТАК видит мир? Это круг ЕГО интересов. Эта тема входит в систему ЕГО ценностей. ОН понимает и воспринимает мир через эту, в частности, ценность. Через этот именно интерес. ЭТО что-то является частью ЕГО мировоззрения. ЭТО входит в его философию. ЭТО его субъективное видение мира. ЭТО его психология. Он таким образом видит мир. Учитель: «Скажите, у кого-то было полное совпадение с тем, что сказал Дима?» Ученики: «Нет, ни у кого». Учитель: «Почему?» Ученики: «Он Другой...» Один из принципиально важных моментов заключается в том, что у участников (каждого из них) формируется во время обсуждения понимание: «Я — другой». Это происходит через сопоставление, на которое и должен постоянно провоцировать учитель: «ОН так говорит, а Я думаю иначе, мне не все нравится, что он говорит, мне вообще ЭТО не нравится, что-то из того, что он рассказывал, я совсем не понял, а ЭТО мне вообще неинтересно». ; Учитель: «Можем ли мы сказать, что мы узнали что-то новое о Диме из его выступления в целом: по тому что он рассказывал и как?» Получив утвердительный ответ класса, ставится следующий вопрос. Обращение учителя лично идет к каждому участнику группы по кругу: «Пожалуйста, Катя, можешь ли ты сказать, что узнала о Диме что-то по тому, что он представил в своем выступлении». Нужны наводящие вопросы: «Информации на эту тему много, но Дима в 10 мин вложил именно эту. Другой человек, интересующийся данной темой, в подобное выступление включил бы другую информацию. Почему? От чего эта избирательность зависит?» Учитель должен строго держать линию заданного вопроса и не допускать отклонения. Например, при ответе на вопрос ЧТО ты можешь сказать, первоначально ученики пытаются ответить и на вопрос: КАК ты это узнал. А это совершенно другой контекст рефлексии. На различении таких контекстов собственно и строится метод. — 140 —
|