Психология возрастных кризисов

Д. Б. Эльконин говорит о критическом возрасте, центрируясь на таких его характеристиках, как «расчленение», «выделение Я», «расщепление». Создается впечатление (развернутых текстов на это счет нет), что механизм критического возраста Д.Б.Эльконин искал, допуская, что в критический период возникает нечто, отсут­ствующее изначально внутри ведущей деятельности стабильного периода.

Таким образом, в работах Д.Б.Эльконина представление о критическом периоде в целом инкорпорирует линии, возникаю­щие в работах Л.С.Выготского и А.Н.Леонтьева. С одной сторо­ны, Д.Б.Эльконин впервые строит целостную деятельностную концепцию онтогенеза, с другой - удерживает и развивает идею о несводимости кризисного периода к простой смене (замене) дея-тельностей. Он продолжает искать пути анализа механизма пре­образования социальной ситуации развития. Анализируя работы Л.С.Выготского, посвященные критическим возрастам, Д.Б.Эль­конин пишет: «Многие авторы рассматривали критические перио­ды как периоды, связанные с авторитарностью воспитания, его жестокостью. Это верно, но лишь частично. ...При жесткой системе воспитания симптоматика кризиса проявляется резче, но это вовсе не означает, что при самой мягкой системе воспитания не будет критического периода и его трудностей. ...При относительно мяг­кой системе отношений критический период протекает мягче. Но и в этих случаях дети сами иногда активно ищут возможности проти­вопоставить себя взрослому, им такое противопоставление внут­ренне необходимо». И чуть дальше: «Не является ли тенденция к самостоятельности, к эмансипации от взрослого необходимой пред-посылкой и обратной стороной построения новой системы отноше­ний между ребенком и взрослым?» [6, с. 402 - 403].

Итак, в целом мы обнаруживаем две принципиальные позиции в понимании критических возрастов.

1. Признание критических возрастов необходимыми момента­ми развития, в которых происходит особая психологическая ра­бота, состоящая из двух противонаправленных, но единых в своей основе преобразований: возникновение новообразования (пре­образование структуры личности) и возникновение новой ситуа­ции развития (преобразование социальной ситуации развития). Это позиция Л.С.Выготского и Д.Б.Эльконина.

2. Признание необходимости качественных преобразований, которые состоят в смене ведущей деятельности и одновременном переходе в новую систему отношений. При этом акцент делается на внешних условиях, социальных, а не на психологических меха­низмах развития. В таком виде позиция представлена А.Н.Ле-онтьевым, Л.И.Божович и др.