|
Рамана родился в 1879 году. Умер совсем недавно 1950 году, в прошлом веке. Он жил практически за несколько десятков лет до нашего рождения. Он был совершенно обычным мальчиком. Маятник, как и у любого другого человека, двигался сначала только в одну сторону. Он совершенно не отличался от других. Судя по всему, у него были очень теплые отношения со своим отцом. И вот, когда ему было четырнадцать лет, его отец умер. С этого момента мальчик заинтересовался, что такое жизнь и что такое смерть. У него начали возникать интересные вопросы. Он начал ходить в храмы. Он начал слушать каких-то проходящих мимо садху. При этом он учился в школе. И вот через несколько лет после смерти его отца он почувствовал, что умирает. Он зашел в комнату, закрыл дверь и приготовился умереть. Он решил исследовать, захотел понять, интересовался тем, что такое смерть - и вот ему представилась эта возможность. Он чувствовал, что умирал - прошел через ощущение смерти. Он не умер, он вернулся, но сделал какие-то очень важные и хорошие выводы, и с этого времени он стал совсем другим человеком. Он лег на пол в своей комнате. Он чувствовал, что умирал и думал о том, что это такое - умереть? Тело лежит неподвижно. Он принимает позу трупа (шавасана). Он лежит, тело неподвижно, тело остывает. Что окружающие сделают с телом? Они придут, сожгут и похоронят это тело, но я ещё не умер. Недостаточно того, что тело лежит неподвижно. Для смерти этого не достаточно, нужно что то ещё. Может быть дыхание? Он задерживает дыхание. Тело лежит, тело не двигается, тело не дышит и при этом остаётся ощущение, что я ещё не умер. Неподвижно лежащего тела и отсутствия дыхания для смерти недостаточно. Может быть, надо остановить ум для того, чтобы умереть? Тут шло очень интенсивное исследование. Он чувствовал, что сейчас действительно умирает, и он пытался умереть. Он прослеживал все этапы умирания. Ум! Мысли останавливаются. Мысли остановились. Тело лежит, не дышит; мыслей нет, а я не умер. Кто такой этот «я»? Этот вопрос и интенсивное желание - увидеть кто вот этот «я», который ещё не умер, который никак не может умереть; как вот этот «я» может умереть? И ответ был, конечно, что «я» не может умереть. Кто этот тот, кто наблюдает все мои неуклюжие попытки в смерти? И спонтанным образом его вынесло куда-то на другой уровень понимания. После этого он стал совсем другим человеком. У него поменялись интересы в жизни. Он провел в своей комнате несколько часов, и, когда вышел, мать его спросила: «Где ты был? Я искала тебя». Он ответил: «Я задавался тем же вопросом - искал себя». — 29 —
|