|
Через некоторое время у него полностью пропал интерес к учебе. Он продолжал ходить в школу, но он уже не мог сконцентрироваться ни на учебе, ни на своих домашних делах и обязанностях. У Раманы был брат. В какой-то момент брат сказал ему: «И зачем все это такому как ты!» Подразумевалось, зачем учеба такому рассеянному, он хотел обидеть его. Но у Раманы тоже возникла мысль: «А действительно, зачем мне всё это?» И буквально на следующий день он взял из дома небольшие деньги и поехал к горе Аруначала, о которой он когда-то случайно услышал от своих родственников. Он решил, что он едет туда, в это святое место, которое было почитаемо как манифестация Шивы. Он взял деньги, которые должен был заплатить за учебу в школе. Заранее выяснил, сколько стоит билет. Взял столько денег, сколько было надо, и написал записку такого смысла: «Я ушел к своему отцу. Деньги за школу я не заплатил. Не ищите меня…». «Я ушел к своему отцу» - это тоже понимается двояко. Какого отца он имел ввиду? Может быть, и обоих – отца небесного, и своего физического отца, который умер и слился с безграничностью. За несколько лет до этого у него было переживание смерти своего отца. «Я ушел к отцу, не ищите меня. Я умер. Я умер для этого мира». Он ушел к горе Аруначала. Какое-то время он находился в храмах, какое-то время жил в пещерах вокруг. Историю вы уже, наверное, знаете: мальчишки кидали в него камнями, кто-то оставлял ему немного поесть, кто-то заботился о нем. В Индии это привычное зрелище, когда вокруг храмов или в пещерах сидят такие вот непонятные люди и занимаются непонятно чем. Он был абсолютно никому не известен. Он не говорил, постоянно сидел, погруженный в медитацию, пребывая в том же состоянии, которое он понял, находясь у себя дома, когда он испытал ощущение смерти, когда он первый раз что-то понял о своей недвойственности. Я не думаю, что там сразу возникло окончательное понимание. Видимо оно развивалось постепенно. У него не было учителя, чтобы сказать, что это такое. Он сам ни у кого не спрашивал и не искал подтверждения. Он или искал это состояние снова, или пребывал в этом состоянии постоянно. В общем, он находился там, не разговаривая, постоянно погруженный в себя, не обращая внимания ни на что другое. Иногда он выходил из медитации, что-то ел и опять погружался в неё. Так продолжалось несколько лет. В какой-то момент его заметил очень известный человек - Ганапати Муни. (Это - очень известный ведантический ученый, который изучил Веды, преподавал санскрит и ведические знания, практиковал, у него было много учеников). И вот он увидел этого мальчика. Он обратил на него внимание, начал подкармливать, приходил и сидел рядом с ним - чувствовал себя хорошо в присутствии этого мальчика. У Ганапати Муни были проблемы с практикой. Он постоянно повторял джапа мантру в течение нескольких лет, но это ни к чему не приводило. Он знал всё об освобождении и просветлении, но они ему не давались. Он делал всё от него зависящее, чтобы оказаться в состоянии, о котором он читал, слышал, изучал - и это ему никак не удавалось. И вот Ганапати Муни приходит к этому мальчику, сидит рядом с ним и с какого-то времени он начает задавать вопросы. «Почему я повторяю мантру, а у меня ничего не выходит?» — 30 —
|