|
Видение этого – это более тонкое видение. Это постепенное открытие третьего глаза, глаза мудрости, когда я вижу и вижу не только форму, а я вижу в этом Существование. Существование не конкретно этого объекта, а Сущности всего. Оно сконцентрировалось, преподнесло мне себя на тарелочке с голубой каёмочкой как это яблоко, и саму тарелочку сделало тоже. И, если я отказываюсь, грубо говорю, что я ничего не знаю о Боге, и не нуждаюсь в нем для жизни, то это говорит только о моей глупости. И это не какая-то фигура, которую я додумываю и сажаю на небеса. Это не какой-то отец небесный, сидящий на облаке с белой бородой, который мне что-то даёт. Это просто видение того, что есть уже, не домысливание, не фантазия. В этом яблоке - Сущность всей вселенной. На данный момент это - кульминация всего хода развития вселенной. Я сижу здесь, передо мной это яблоко, капля чая или всё что угодно. И если я не вижу за любым объектом тотальности, предпочитая взаимодействовать только с видимой формой, то я отказываю себе в огромной части окружающей реальности. Пока есть «я», есть и эта огромная часть реальности, откуда ко мне все приходит, и которая ничуть не менее реальна, чем я сам. Недвойственность - это не то и не другое. Недвойственность - это то, на чем основано и то, и другое. Но, без открытия для себя этой огромной непознаваемой, неизвестной, но прекрасной, части существующей реальности (Ишвары), которая даёт мне всё, мы не сможем убрать самое базовое, изначальное ограничение. Пока я не открыл для себя Ишвару, пока существую только я и это несчастное яблоко передо мной, появившееся неизвестно откуда (с неба упало и оказалось прямо передо мной). Пока я, кроме себя и форм ничего не вижу, до тех пор я убираю из своей сферы познания, из своего существования огромнейшую область реальности. Это огромное глупое ограничение себя только тем, что я вижу и чувствую своими органами чувств. На самом деле, за всем этим стоит огромное и неизвестное, которое каждую секунду, каждое мгновение, каждый день даёт мне всё то, что мне необходимо для существования. Оно есть. Я его не придумал. Именно оттуда ко мне приходит всё. Говорить, что этого нет, говорить, что я в Бога не верю, нет ничего такого, покажите мне Бога и тогда я в него поверю – это полное невежество. Оно тебе показывает само себя каждую секунду, каждое мгновение, каждый день; и не видеть этого, лишать себя этого – это значит закрывать себе путь к открытию для себя основы всего. Понимание основы всего возможно только тогда, когда туда включено всё. — 27 —
|