Йоготерапия

Действие. Джану-ширшасана улучшает работу пищеварительной системы, укрепляет мышцы живота, тонизирует мыщцы ног и туловища, придает гибкость нижней части спины, увеличивает объем грудной клетки. Весьма эффективна при лечении невралгий, геморроя, радикулитных синдромов. Исключительно благотворно влияет на детей, способствуя устранению дефектов физического развития.

16. Куккуттасана - петух

[Куккуттасана относится к упражнениям достаточно высокого уровня сложности, поэтому не совсем понятно, по каким соображениям Шри Свами Шивананда приводит ее в "Йога-терапии". Возможно, это обусловлено ее исключительной эффективностью в качестве общеразвивающего упражнения и множеством патологий, избавлению от которых она способствует. Однако, как бы то ни было, нет никакой возможности освоить ее прежде, чем достигнуто совершенство в исполнении Падмасаны - классической позы лотоса. Описание Куккуттасаны предполагает, что лотос уже вполне освоен.]

Техника выполнения. Принять Падмасану, т.е. скрестить ноги, положив правую голень на левое бедро, а левую голень на правое бедро. Просунуть руки в изгибы коленей (Рис.2-16.1), развернуть кисти пальцами в стороны и, отталкиваясь руками от пола, приподнять тело (Рис.2-16.2). Выполнить Мула-бандху и, удерживая равновесие, оставаться в этом положении от 1 до 3 минут с произвольным дыханием. Затем опуститься на пол и отдохнуть в течение одного-трех полных дыханий. Повторить 3-4 раза. Поменять положение ног на зеркальное и выполнить все упражнение с самого начала то же количество раз.

Действие. Куккутасана великолепнейшим образом укрепляет и развивает мышцы, кости и суставы рук. Кисти и запястья приобретают огромную силу и подвижность. Жировые отложения на руках и ногах исчезают, мышцы плечевого пояса и груди становятся очень сильными и эластичными. Все тело делается сухощавым, ловким и выносливым, вялость и анемичность исчезают бесследно.

Маха-бандха, Маха-ведха и Маха-мудра - ключи к практике трансформации сексуальной энергии в жизненную силу

Маха-бандха, Маха-ведха и Маха-мудра - три совершенно особенных упражнения, которые во всех йогических текстах всегда описываются вместе и являются, по сути, тремя частями однойпрактики, сущность которой будет раскрыта несколько позже. Необходимо лишь отметить, что, в отличие от Ашвини-мудры, заставляющей прану подниматься по всему объему тонкого тела, и пранаям, работающих преимущественно с серединным и двумя боковыми потоками - Сушумной, Идой и Пингалой - тройственная Маха-мудра прорабатывает каналы, расположенные в серединной продольной плоскости тела (Рис.2-17.0). Проработка передней и задней ветвей серединного кольца позволяет задействовать (по некоторым источникам - построить-) восходящую центральную ветвь, что является необходимым дополнением полноценной практики пранаямы и методом развития восходящего центрального потока. Поэтому тройственную Маха-мудру относят, скорее, к упражнениям типа пранаямы, чем к асанам. Главное отличие состоит в том, что Асана прорабатывают в большей степени "объемы" энергетического тела, а Пранаяма - структурированные каналы, хотя, конечно, нет Асаны без Пранаямы, истинная же Пранаяма возможна только в Асане.