|
16. (2) Следует избегать страдания, которого еще нет. 17. (2) Причина того, чего следует избегать, - это соединение видящего с видимым. 18. (2) Познанное через опыт включает в себя элементы и органы восприятия, является по природе просветлением, действием и инертностью, существует же для того, чтобы познающий, накопив опыт, достиг освобождения. 19. (2) Качества могут находиться в состояниях определенных, неопределенных, только обозначенных или совсем не имеющих признаков. 20. (2) Только сознание способно видеть, оно чисто, но его видение окрашено интеллектом. 21. (2) Природа познаваемого в опыте существует для него [пуруши]. 22. (2) Исчезнувшая для того, кто достиг цели, она не исчезает для других. 23. (2) Соединение - причина реализации обеих сил, природы и ее Господина. 24. (2) Причина этого есть невежество. 25. (2) При отсутствии этого [невежества] отсутствует и соединение, которого следует избегать, в этом независимость видящего. 26. (2) Способом избавления от невежества является постоянное упражнение в различении. 27. (2) Его знание - семеричная вершина. 28. (2) Когда происходит очищение благодаря упражнению в различных видах йогической практики, знание освещает различие между истинным и неистинным. 29. (2) Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи - вот восемь ступеней йоги. 30. (2) Яма - это неубиение, правдивость, непосягательство на чужое, воздержание и отказ от даров. 31. (2) Эти великие обеты не зависят от времени, места, цели и кастовых правил. 32. (2) Нияма - это очищение себя внутри и снаружи, удовлетворенность, аскетизм, прилежание и почитание Бога. 33. (2) Отринуть мысли, чуждые йоге, можно при помощи мыслей иного направления. 34. (2) Несовместимыми с йогой являются убийство, лживость и прочее, независимо от того, свершилось ли само деяние, поощрялось или одобрялось из корыстолюбия, злобы или невежества. 35. (2) Перед тем, кто блюдет обет не убивать, другие укрощают свою враждебность. 36. (2) Укрепившись в правдивости, йог обретает силу получать для себя и других плоды труда без труда. 37. (2) Соблюдая обет "не укради", йог получает все богатства. 38. (2) Соблюдение обета воздержания наделяет энергией. 39. (2) Укрепившийся в неприятии даров вспоминает свои прошедшие жизни. 40. (2) Привычка к поддержанию внутренней и наружной чистоты вызывает отвращение к собственному телу и нежелание соприкасаться с другими. 41. (2) Потом наступает очищение саттвы, бодрость ума, способность к сосредоточению, подчинение себе органов тела и готовность к познанию Души. — 369 —
|