18. (1) Существует еще одна разновидность самадхи, достигаемая постоянным упражнением в прекращении всей мыслительной деятельности, в которой читта сохраняет в себе только непроявившиеся впечатления. 19. (1) [Когда самадхи не сопровождается полным отказом от всех привязанностей], оно становится причиной нового проявления богов и тех, кто слился с природой. 20. (1) Иные достигают этого самадхи верой, прилежанием, памятью, сосредоточением и способностью отличать истинное. 21. (1) Быстрого успеха достигает тот, кто очень энергично устремлен к нему. 22. (1) Йоги добиваются различных успехов, характер которых зависит от того, использовались ли средства слабые, средние или сильные. 23. (1) А также благодаря любви к Ишваре. 24. (1) Ишвара (Высшее существо) есть пуруша особого рода, свободный от страдания, действий, их результатов и желаний. 25. (1) В Нем обретает бесконечность всезнание, которое в других является [только] зародышем. 26. (1) Не будучи ограничен временем, Он есть Учитель самых древних учителей. 27. (1) Он проявляется через слово "Ом". 28. (1) Повторение этого [звука Ом] и сосредоточение на его смысле [и есть путь]. 29. (1) Из этого приобретается [знание] обращения внутрь себя и разрушение препятствий. 30. (1) Болезнь, умственная леность, сомнение, недостаток рвения, апатия, привязанность к чувственным радостям, ложные восприятия, неспособность сосредоточиться, падение с уже достигнутой высоты - вот препятствия для йога. 31. (1) Неспособность удержать ум в состоянии сосредоточенности сопряжена с тоской, подавленностью, дрожью в теле, неровным дыханием. 32. (1) Чтобы преодолеть это, [следует избрать] сосредоточение на одном объекте. 33. (1) Дружелюбие, сострадание, радость и безразличие по отношению к счастливым, несчастным, добрым и злым соответственно успокаивает читту. 34. (1) Выдох и сдерживание дыхания. 35. (1) Способы сосредоточения, которые вызывают необычные чувственные восприятия, помогают и прилежанию ума. 36. (1) Медитация о Сияющем Свете, свободном от всех скорбей. 37. (1) Медитация о сердце, которое отрешилось от привязанности к миру чувств. 38. (1) Медитация о знании, которое приходит во сне. 39. (1) Медитация о чем угодно, что представляется добрым. 40. (1) Ум йога в состоянии медитации освобождается от всех помех и движется свободно от атома до бесконечности. 41. (1) Йог, вритти которого сделались бессильными (контролируемыми), достигает концентрированности воспринимающего ("Я"), инструмента восприятия (ум) и воспринимаемого (внешних объектов), а сам йог в то же время подобен кристаллу, [через который проходят лучи от цветных объектов]. — 367 —
|