|
димым. АДЖНА-ЧАКРА, как местопребывание МАНАС-ТАТТВЫ (мыслительного элемента), в которой вместе охвачены все более низкие ТАТТВЫ (стихии, элементы), имеет все эти СИДДХИ, – и САХАСРАРА охватывает все ТАТТВЫ и доставляет все силы не только посред- ством концентрации, медитации и экстаза (САМЬЯМА, как главный фактор РАДЖА-ЙОГИ), но посредством только выражения воли (САНКАЛЬПА), просто через божественную ясность (ПРАТИБХА) Я. В этом отношении многозначительны слова Свами Рагхавананды: "Речь не идет о следующих друг за другом медитациях на различных ЧАКРАХ. Если можно достигнуть успеха в концентра- ции на одном центре, то энергии более низких центров привлекаются туда. Признак успешной медитации состоит в том, что мышление мозга становится заметно сильнее, что ощущается по- вышенная внутренняя радость, духовная сила, господство над своими чувствами, обращение внимания вовнутрь и независимость от внешних вещей. От нашего Гуру мы получаем одну медитацию и одну мысль и медитируем над ними в тече- ние всей жизни и это углубляется и ведет в конце концов к наивысшему состоянию. Важным яв- ляется как можно большее углубление одной медитации, а не нескольких медитаций." (Выписка из одного письма Свамиджи). Особой разновидностью этой практики, которая отчасти принадлежит к ЛАЙЯ-ЙОГЕ, а с другой стороны, к МАХА-ЙОГЕ, является так называемая КРИЙЯ-ЙОГА. Вот ее техника по словам Йогананды: "Подлежит использовать АДЖНА-ЧАКРУ в качестве места вступительной медитации. АДЖНА называется Христовым центром или КУТАСТХА, и она находится в пространстве между бровями. Глаза должны оставаться полуоткрытыми, в то время как мышление должно быть сконцентрировано на этом месте (ЧАКРЕ). В то же время часть внимания должна быть посвящена МУЛАДХАРЕ. Там следует произно-сить мысленно ОМ и прислушиваться к звуку из этого центра. На полдюйма выше, в центре крестца должно снова произноситься ОМ. Постепенно поднимаясь вдоль всего позвоночника с концентрацией и произнесением ОМ в каждом центре, пока не будет достигнут Христов центр или КУТАСТХА между бровями. Затем часть концентрации опускается вниз по позвоночнику и делает остановку в каждом центре, где мысленно повторяется ОМ." Теперь мы переходим ко второму методу световой медитации в АДЖНА-ЧАКРЕ. Подгото-вительной ступенью для нее является грубоматериальное созерцание Учителя. Если ученик еще не знает своего Учителя, то он должен непосредственно переходить к световой медитации и со- — 70 —
|