НАДИ-СУДДХИ ("Очищение нервов") Сидя на шерстяном платке, который положен на шкуру антилопы, шкуру тигра или на тра- ву куша, и на земляную насыпь, с лицом обращенным на восток или на север и после очищения НАДИ, должен ты упражняться в ПРАНАЯМЕ. Чандакапали сказал: Как делают очищение НАДИ и что это такое? Об этом хотел бы я слышать, расскажи мне это, о ты, Глубина Сострадания! Гхеранда сказал: Воздух не проходит через НАДИ когда они полны нечистот. Как можно иметь успех в ПРА- НАЯМЕ, как можно постигнуть познание истины (ТАТТВА-ДЖНЯНА)? Поэтому надлежит вначале упражняться в очищении НАДИ и лишь потом в ПРАНАЯМЕ. Существует два способа очищения НАДИ – САМАНУ (с МАНТРОЙ) и НИРМАНУ (без МАН- ТРЫ). САМАНУ осуществляется с БИДЖА (буквенной МАНТРОЙ). НИРМАНУ – посредством ДХАУТИ (очистительных упражнений). Очистительные упражнения (ДХАУТИ) были упомянуты раньше, при описании очиститель- ных действий. Слушай теперь об очищении НАДИ с МАНТРОЙ, о Чанда! Сидя в ПАДМАСАНЕ на своём сидении, йогин должен прежде всегоотдать почтение своему Гуру так, как его наставил учитель, и затем выполнить очищение НАДИ для достижения ПРАНАЯМЫ. Мудрый йогин, медитируя о ВАЙЮ-БИДЖА, который походит на дым и лучист, дышит че- рез ЧАНДРА-НАДИ (левую ноздрю) при 16-кратном повторении БИДЖА. Затем он задерживает дыхание при 64-кратном повторении БИДЖА и выпускает дыхание через СУРЬЯ-НАДИ (правую ноздрю) при 32-кратном повторении БИДЖА. Затем, вызывая огонь (ТЕДЖАС-ТАТТВА) у основания (корня) пупа, медитирует он в связи последнего с землей (ПРИТХИВИ-ТАТТВА), в то время как он при 16-кратном повторении АГНИ (огонь)-БИДЖА, вдахает через СУРЬЯ-НАДИ. При 64-кратном повторении БИДЖА, он делает задержку дыхания (КУМБХАКА) и при 32-кратном повторении БИДЖА, он снова выдыхает через ЧАНДРА-НАДИ. Медитируя у корня носа ("агра" означает как "острие", "кончик", так и "корень") о круге Луны (индусы представляют себе изображение зайца на поверхности Луны), вдыхает он снова через ИДА-НАДИ (левую ноздрю) при 16-кратном повторении БИДЖА "ТХАМ". При 16-кратном повторении БИДЖА "ВЬЯМ" он задерживает дыхание. При этом он дума- ет, что НАДИ переполнены нектаром (Луны) и очищаются, и при 32-кратном повторении БИДЖА "ЛАМ" и при представлении, что это очищение продолжительно, он снова выдыхает (через ПИНГАЛА-НАДИ). Когда он таким образом производит очищение, НАДИ очищаются. Затем принимает устой- — 35 —
|