2См.: Батищев Г. С. Философские концепция человека и креативно 163 Глава 3. ИННОВАЦИОННОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО научного произведения. Это означает, что производство знания для научного преуспевания уже недостаточно - нужны выявление и реализация драгоценного транспортированного в , знании опыта духовного поиска и реального обретения, «так что само знание выступает как достоверное свидетельство о таком практически реальном процессе искания в работе над собой и как приглашение нам повторить и продолжить работу каждому - над собой, во всей полноте жизненных реалий»'. По мере развития этого процесса научные знания становятся активным фактором формирования внутреннего мира личности в согласии с его архетипическими основаниями, и именно поэтому знания становятся средством, с помощью которого оттачиваются ее творческие способности, способности к производству нового знания, воспитывается культура и дисциплина самостоятельного мышления2. Актуализируется проблема внедрения научных знаний в самого человека, ибо наука нуждается в соответствующей обработке знания для личностного потребления. Такая обработка, становясь делом самой науки, возможна лишь на основе непосредственной связи науки с образованием. Образование, переориентируясь с производства на культуру, в свою очередь, становится фактором, обусловливающим изменения в науке и производстве. Но теперь оно выступает не только как одно из важнейших средств увеличения общественного производства, но и во все возрастающем масштабе как средство производства творчески развитых индивидов, превращаясь в подсистему, функционально специализирующуюся на производстве конкретного индивида посредством развертывания его специфической активности - произвольного действия (произ-ведения себя); активности, обеспечивающей возделывание спонтанной чувственно-эмоциональной энергии и тем самым содействующей обретению индивидами власти над этими первоначалами человеческого- бытия. Усиление интеграционных связей между образованием, наукой и производством приводит к тому, что образование выходит за пределы задач и потребностей простой трансляции социально значимого опыта. Оно превращается в один из решающих факторов общественных изменений3, причем важнейшим направлением его воздействия на содержание и динамику развития общественных 1БатищевГ'.С. Философские концепция человека... - С. 89. — 150 —
|