2Цит. по: Балатушкин Е.Г. Парадоксы Элиаде... или его удивитель 3Там же.-С. 163. 135 Глава 3. ИННОВАЦИОННОЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВО носителя личностной идентичности и духовности. В частности, А.Н.Назаретян предсказывает «радикальное перерождение носителя интеллекта, что неизбежно обернется перерастанием собственно человеческой стадии цивилизованного развития в следующую -"постчеловеческую" стадию»1, для которой будет характерен углубляющийся симбиоз естественных и природных форм. Так возникают предпосылки, в которых складываются антропологические и социально-природные основания для преодоления экологического кризиса, когда рациональные начала не оторваны от чувственности индивида и не превращаются в рассудочность, присущую агрессивно-потребительскому отношению людей к природе. На этой основе социоприродные конгломераты реконструируются в природосоциальные комплексы. На практике это проявляется в том, что предпринимательские программы, построенные на малых технологиях и этнокультурной постмодернизации новшеств, принципиально меняют отношения производства и природы. Теперь не природные процессы и объекты выстраиваются в технические системы (как река в гидроэлектростанцию), а наоборот, технико-технологические системы встраиваются в природные системы. В результате возникают природосоциальные комплексы - сложные системные образования, в которые технологический процесс не просто внедряется, а сопрягается с требованиями самоценного развития природы (ее естественной эволюцией), манифистируемыми этнокультурной средой, не принимающей, а обусловливающей развитие технологии. «Увязывание» в единое целое указанных компонентов, будучи проведено последовательно, предполагает их коэволюцию или сопряженное развитие, т.е. принципиально иной процесс, нежели «внедрение» или принятие той или иной субкультурой технологических инноваций (см. схему 3.1). Имманентные основания этого процесса закладываются по мере того, как происходит переход от включения в общественные связи отдельных объектов и фрагментов природы к включению целостных природных комплексов, когда промежуточным звеном между человеком и конкретной природой на месте преобразованного предмета природы (системы машин) все больше оказывается природный процесс. Как следствие, основной характеристикой материального производства все в большей мере становится не выпуск материального продукта, а его оптимальная встроенность в природный процесс, в природный круговорот вещества и энергии. — 123 —
|