|
Восприятие в пространстве МТ равномерно распределено между несколькими уровнями восприятия и взаимодействия с миром – уровнем ощущений, чувств, мыслей смыслов и намерений. Для какого то данного процесса в данный момент имеет решающее значение происходящее преимущественно в одной из этих сфер, туда интуитивно и перетекает восприимчивое, чуткое внимание вИдящего Ведущего МТ. Далее, каждый образ имеет множество сущностных характеристик - модальностей, в которых может быть воспринят и в которых с ним можно взаимодействовать, раскрывая через них все грани архетипического смысла данного образа. Основные модальности: ощущения (тепло, холодно, шершаво, гладко, тяжело, легко, вязко, свободно и т.д.) запах, вкус, звук, форма (цвет, размер), причём равнозначное взаимодействие с ними решающим образом снимает доминанту с восприятия на зрительном уровне и превалирование голого информационно, одноканального восприятия. Что крайне важно для получения наиболее полной и объективной картины происходящего, ибо в случае взаимодействия с вкусом или запахом образа невозможно смотреть произвольные «мультфильмы» просочившиеся в зрительную полосу восприятия часто непонятно откуда. Для точного и целостного видения крайне необходимо стремиться к многогранному многостороннему одновременному восприятию образа плюс восприятию того как он влияет на тело. В свою очередь, можно увидеть зрительный образ происходящего на уровне ощущений, или услышать звук ощущений, его запах и прочие модальности. То же самое применимо в любой комбинации к любой модальности. Например, зрительный образ, форма запах и вкус происходящего на уровне намерения и так далее. Или то же применимое к уровню смыслов. Большинство школ, сосредоточенных на развитии видения упускают из вида тот факт, что кроме зрительного, визуального внимания у человека есть много других органов восприятия, не только отражённых в строении тела, но и тонких, которые можно и раскрывать и выращивать. Идея о выращивании тонких органов восприятия примерно соответствует классической идее о наработке неких качеств. В классическом варианте за словом наработка обычно не ощущается осмысленности и одушевлённости. Малопонятно, что и как при этом происходит. Отсюда много путаницы и неопределённости. Часто своего рода небольшой, очень частный «орган» восприятия вырастает в случае попадания в травмирующую ситуацию – в качестве защитной реакции часть внимания узурпируется в своеобразного «сторожа» охранника, настроенного и заряженного намерением следить за происходящим с чёткой целью – предвидеть и не допустить попадания в такое же положение. Такой сторож чем-то напоминает своеобразный глаз, чётко запрограммированный на отслеживание определённого хода событий. Задача минимум выживания решается, но человек расплачивается жёсткостью своего внимания и постоянной настороженностью, выключением видения в случае развития ситуации подобной той, что предшествовала появлению сторожа и в итоге провалу в прошлое и выпадению из потока событий. А так же достаточно жёсткими проекциями в теле имеющими задачу не допустить определённое движение, и мертвящими тело. — 41 —
|