Разум человека (том 2)

Итак, механизм познания реальности связан с работой механизма узнавания. Это, в свою очередь, определяет реализацию функции внимания. При спокойной обстановке функция внимания расфокусирована. Кроме того, при спокойной обстановке субъект может сосредоточить свое внимание на внутренних проблемах, мыслях, т.е. быть в интровертном состоянии. Но какая-то часть сознания все-таки остается в экстравертном состоянии, так как фокусировка по тем или иным причинам функции внимания на внешних стимулах переводит сознание главным образом в режим экстравертности, что непременно связано с изучением обстановки.

Следовательно, можно дать некоторую оценку количественного характера понятия “внимание”. Сошлюсь вновь на главу о девиации параметров психики, где говорилось, что какая-то часть сознания находится в экстравертном состоянии, а какая-то часть - в интровертном. Там же говорилось, что ни один из этих компонентов не может в норме снизиться до нуля, чтобы не произошло срыва психических функций.

Поэтому внимание или, точнее, уровень внимания - это определенное соотношение между экстравертностью и интровертностью разума в конкретный момент времени. Чем выше степень экстравертности и, соответственно, чем меньше степень интровертности, тем выше уровень внимания, в данном варианте - внешнего. При высоком уровне интровертности и малом уровне экстравертности внимание сосредоточено на внутреннем. При низких уровнях интро- и экстравертности и их относительном равенстве можно вести речь о расфокусированном внимании.

Но функция внимания на этом не исчерпывается, поскольку вслед за познанием реальности следует оценка реальности познания. Выше уже говорилось, что уровень внимания тем выше, чем более высок уровень неопределенности. Отсюда следует важное следствие: разум, формируя функцию отражения для устранения этой неопределенности, т.е. предпринимая определенные действия через моторные и иные, в том числе и мыслительные механизмы организма, старается предвидеть результаты своих усилий.

Иначе говоря, функция внимания на этапе оценки реальности познания сводится к выявлению позитивных для организма (соответственно, и для разума) изменений ситуации от собственных усилий, приводящих к уменьшению степени неопределенности функции отражения. Если таковые изменения, возникшие как результат предпринятых усилий, разум фиксирует, то это соответствует истинной, с позиции разума, реальности познания.

Это будет зафиксировано по снижению уровня актуализированной потребности, принятой к исполнению, при сохранении необходимого количества ресурсов организма.