При обычно используемых в фотографии экспозициях на фотографии будет зафиксировано все событие, произошедшее во сне, и фотография будет выглядеть как некоторая засветка, не имеющая ни формы, ни содержания. Следовательно, при этом не удастся как-то идентифицировать содержание сна. Кроме того, следует учитывать при анализе фото- или кинодокумента, что зафиксированное изображение имеет, по-видимому, негативное исполнение, так как будет фиксироваться непосредственно функция компенсации. Вот собственно все, что можно сказать на данном этапе о процессе сна при анализе на основе информационно-отражательной модели. ГЛАВА 6.2. ПСИХОЛОГИЯ ПОЗНАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ 1. ПОЗНАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ И ФУНКЦИЯ ВНИМАНИЯ С самого начала мне предстоит разрешить парадокс, который я сам же и создал. Смысл возникшего парадокса заключается в том, что наш внутренний мир – есть мир наших ощущений. Точно также и у любого организма – внутренний мир есть мир его ощущений. Поэтому и возникает парадоксальная ситуация: как можно познать мир, если он остается совершенно непостижимым? Вторая грань возникающего парадокса состоит в том, что душа организма в состоянии получать информацию извне и определенным образом транслировать ее разуму этого организма. Смысл противоречия здесь заключается в том, что душа как бы не выполняет эту функцию, отдавая решение этой задачи разуму организма. Выше я уже говорил, что совершенно определенно разум и душа есть все-таки разные субстанции. Одна существует на полевом уровне и концентрирует всю информацию, которую вырабатывает система разума конкретного организма, действующего по принципу организации выживания этого организма. Душа редко вмешивается в работу разума. Кроме того, в оценки сигналов внешнего “вмешиваются” актуализируемые или “погашаемые” потребности самого организма. Следовательно, в этом случае мы должны действительно говорить конкретно о разуме как некоторой самостоятельной структуре, решающей задачи только самого организма, т.е. душа в этом случае уходит на второй план, что не создает особых трудностей в понимании явлений, но конкретизирует подходы. Поэтому второй парадокс разрешается как бы сам собой. В отношении первого парадокса решение несколько сложнее. И решение это заключается в том, что при организации процесса выживания, разум формирует вполне адекватные физиологические и физические реакции организма для организованного противостояния воздействию внешней среды или каким-то нежелательным физиологическим изменениям внутри организма. Иначе говоря, все организовано на принципах компенсации. Мы уже видели, что принцип компенсации позволяет, в частности, проводить качественную оценку стимульного воздействия без его непосредственного измерения. Это означает, что так или иначе в недрах разума создаются условия “узнавания” всего сущего. В этом и заключается суть познания реальности. Вместе с тем, все, что будет говориться о познании реальности, будет относиться только к внутренним психическим процессам. — 216 —
|