Tertium Organum: ключ к загадкам мира

Таким образом, во всех своих отношениях к миру животное оказывается совершенно аналогич­ным предположенному нереальному двумерному существу, живущему на плоскости. Весь наш мир является для животного плоскостью, сквозь которую проходят явления, идущие по времени, или во времени.

Итак, мы можем сказать, что мы установили следующее: что при известном ограничении психи­ческого аппарата, воспринимающего внешний мир, должен для субъекта, обладающего этим аппара­том, изменяться весь вид и все свойства мира. И два субъекта, живущие рядом, но обладающие раз­ными психическими аппаратами, должны жить в разных мирах, — разными должны быть для них свойства протяженности мира. И мы видели усло­вия, не придуманные, не сочиненные, а действи­тельно существующие в природе, то есть психичес­кие условия жизни животных, при которых мир является то плоскостью, а то даже линией.

То есть мы установили, что трехмерная протя­женность мира для нас зависит от свойств нашего психического аппарата; или что трехмерность мира не есть его свойство, а только свойство нашего вос­приятия мира.

Иначе говоря, трехмерность мира есть свойство его отражения в нашем сознании.

Если все это так, то очевидно, что мы реально доказали зависимость пространства от чувства про­странства. И раз мы доказали существование чувства пространства низшего сравнительно с на­шим, то этим мы доказали возможность чувства пространства высшего сравнительно с нашим.

И мы должны признать, что если у нас образует­ся четвертая единица мышления, так же отличаю­щаяся от понятия, как понятие от представления, то одновременно с этим в окружающем нас мире явится для нас четвертая характеристика, которую мы геометрически можем назвать четвертым на­правлением или четвертым перпендикуляром, пото­му что в этой характеристике будут заключаться свойства предметов, перпендикулярные всем нам известным и не параллельные ни одному из них. Иначе говоря, мы увидим или почувствуем себя в пространстве не трех, а четырех измерений, а в окружающих нас предметах и в наших собствен­ных телах окажутся общие свойства четвертого измерения, которых мы раньше не замечали — или считали индивидуальными свойствами предметов (или их движением), подобно тому, как животные считают движением предметов их протяжение по четвертому измерению.

И увидав или почувствовав себя в мире четырех измерений, мы увидим, что мир трех измерений ре­ально не существует и никогда не существовал, — что это было создание нашей фантазии, фантом, призрак, иллюзия, оптический обман, все, что угодно, только не реальность.