Tertium Organum: ключ к загадкам мира

В действительности эту безнадежность мы ощу­щаем только тогда, когда начинаем считать человека чем-то «конечным», законченным, не видим ни­чего дальше человека. В таком виде вопрос на са­мом деле безнадежен. От всех социальных теорий, обещающих нам неисчислимые блага на земле, веет холодом, и остается чувство неудовлетворенности и неприятный привкус.

— Зачем? К чему все это? Ну, все будут сыты. —

Прекрасно. А дальше?

Конечно, пока человечество не освободится от голода и нужды, пока рядом с роскошными дворца­ми и комфортабельными домами будут вонючие и грязные трущобы, пока рядом с нами люди будут топиться и вешаться от голода и от отчаяния, мы не имеем права говорить ни о культуре, ни о циви­лизации.

Но допустим, что ничего этого больше нет. На земле настоящая, неподдельная цивилизация и культура. Никто больше не душит никого. Все мо­гут жить и дышать. Ну, а дальше?

Дальше несколько трескучих фраз о «невероят­ных горизонтах», открывающихся перед наукой. «Сообщение с планеты Марс», «химическое приго­товление протоплазмы», «утилизация вращения Земли вокруг Солнца», «сыворотки от всех болез­ней», «жизнь до ста лет», — дальше, может быть, «искусственное приготовление людей», — но даль­ше уже фантазия истощается. Можно еще прорыть насквозь земной шар. Но это уже будет совершенно бесполезно. Вот тут и приходит ощущение неразрешимости и безнадежности.

В самом деле, ну прорыли земной шар, а даль­ше? В другом направлении рыть? Ведь это же

скучно.

Если мы оставим теперь обычные теории, соци­альные и прочие, и обратимся к психологии, кото­рая единственно может дать ответ на вопрос, изу­чающий человечество, то мы с удивлением видим, что она отвечает на эти вопросы., и отвечает очень удовлетворительно. Только люди почему-то не хо­тят принять этих ответов. Они хотят непременно получить ответ в той форме, в какой, им нравится, и отказываются признать то, что не похоже на эту форму. Им нужно разрешение вопроса о судьбе на­стоящего, современного человечества в таком виде, как оно есть сейчас. Они не хотят признать того, что самое человечество может и должно изменить­ся, что «человек» в настоящем виде это только ку­колка, из которой со временем разовьется бабочка, совсем непохожая на куколку.

Это собственно и есть ключ к пониманию нашей жизни с общественной стороны.

И ключ этот давно уже найден.

Загадка давно разгадана. Но разные мыслители разных эпох, находя ее решения, называли их раз­ными именами и часто, не зная друг друга, с ог­ромным трудом проходили по одной и той же доро­ге, не подозревая о своих предшественниках и со­временниках, шедших и идущих по одному и тому же пути с ними.