|
С.: Р. Штайнер был одновременно и учителем и бодхисатвой. Может ли такое быть? - Учитель, он всегда и бодхисатва. Поскольку это один из этапов развития его сознания. Положение бодхисатвы можно назвать самым высоким уровнем духовного развития, какого может достичь человек при человеческой жизни. С.: Как удалось этим людям, ставшим бодхисатвами, так далеко оторваться в своём развитии от остальной части человечества? - Они прошли подготовку в первых мистических школах под руководством учителей. С.: Почему, именно эти лица, а не другие? - Это были первые души, спустившиеся на Землю. Почему они оказались первыми жителями, упавшими на Землю? Да, потому что были тяжелее других!.. (Смех). Почему они были тяжелее? Почему, почему? Наверное, надо поставить точку и не задавать этот вопрос! Привязанность к прошлому. Отказ от любой эволюции Каждое большое духовное направление связано с выдающимися духовными проводниками человечества. Долг каждого из нас - поддерживать связь с любым из учителей, которые воплощаются, чтобы получать импульсы, носителями которых они являются. Но обычно, когда учитель создаёт течение или возвращает ему жизнь, члены этого потока остаются связанными с ним даже после его смерти, вместо того, чтобы отправляться на поиски живого учителя, продолжающего труд, начатый его предшественником. Беда людей - их привязанность. Так они теряют то, что приобрели. Накрепко связывая себя с прошлым, они отказываются от настоящего и будущего, как правило, даже, не задумываясь об этом, отказываясь тем самым от любой возможности эволюции. В какой-то степени они уподобляются еврейскому народу, который на протяжении 2000 лет продолжает ждать прихода Мессии, а также сегодняшнему антропософическому обществу, которое не смогло признать бодхисатву, объявленного Р. Штайнером. Человек привязывается, поскольку ищет не Истину, а форму безопасности. Но настоящая жизнь это не стремление самоуспокоиться. Она непрерывно меняется, а нам бы хотелось, чтобы в духовной области всё оставалось без изменений. Готовься к завтрашнему дню Сегодня в духовной области необходима срочность. Очень важно, чтобы находились люди, которые понимали бы это. Вы можете понимать вашу индивидуальную судьбу, свою жизнь только с учётом этой срочности. Ваша собственная карма полностью связана с кармой духовных течений и с кармой всего человечества. Тот, кому суждено преступить однажды порог инициации, живёт до этого момента обычной жизнью, которая позволяет ему компенсировать свою карму. Те же, кто интересуются учением психоантропологии, остаются в курсе настоящей жизни в промежуточном воплощении, которая позволяет им быстро компенсировать их негативную прежнюю карму. Почему? Прежде всего, потому что будущее нуждается в них, следующее воплощение для большинства из нас будет очень быстрым. Оно наступит тогда, когда результаты ахримановского воплощения на Земле и человечество станут такими, как я их описал. Земле нужны будут более развитые существа, а не те, кем мы являемся сегодня. Существа, которые, возместив большую часть своей кармы, смогут развиваться ещё быстрее и смогут оказать человечеству более существенную помощь в борьбе с силами зла. В этом заключается одна из причин тех трудностей, с которыми сталкивается большинство из вступивших на Духовный путь. Им нужно компенсировать больше негативной кармы, по сравнению с тем, если бы они пребывали в нормальном воплощении. Хочу, чтобы те, к кому я здесь обращаюсь, знали, что в этой жизни им необходимо устранить основную долю негативной кармы, чтобы завтра стать способными поступать самым правильным образом. Срочность - это не потребность сегодняшнего дня, это реальная необходимость дня завтрашнего. Для некотрых из нас речь идёт об отрезке в 40 лет (после смерти и после нового рождения). Для других, это 100 лет. Ну, а если иметь в виду всех, то речь идёт о следующем столетии. По некоторым признакам, то, что ожидает человечество, уже начинает напоминать Апокалипсис. Для многих людей, настоящее уже похоже на «конец света». Мы не должны забывать, что мы живём с вами в защищённом мире, но мы видим, как нищета, царящая в странах Третьего мира, постепенно добирается до стран Запада. Мы должны участвовать в деятельности тех, кто борется против бед во всём мире. И в то же самое время, своей внутренней работой по исправлению кармы, мы должны готовить себя стать теми, кто способен однажды посвятить себя работе на благо человечества. Сплотившись вокруг этого учения, антропософии или других направлений, связанных с Четвёртым Путём, с христианским эзотеризмом, с суфизмом, с дзен, люди будут готовы к завтрашнему дню, поскольку завтрашний день нуждается в них. Недавно я говорил, что Бог не всесилен. Он нуждается в нашей помощи, Мы должны выступать всюду, где мы есть. Если мы не сделаем этого, никто это не сделает. Завтрашний день ждёт нас. Необходимо, чтобы каждый из нас «упаковал» свои радости и печали, свои трудности и удачи не только в будущее своей личной кармы, но также и в будущее эволюции человечества, чтобы мы поднялись на более высокую ступень нашей эволюции. Завтрашний день нуждается в тех мужчинах и женщинах, какими мы можем быть и стать, способными вести настоящую борьбу против зла. А оно всё ожесточеннее обрушивается на человеческое общество. Такова, в сущности, картина Духовного пути каждого из нас. Мы не одиноки. Сегодня тысячи людей перевоплощаются. И завтра их ряды пополнятся. Всюду и постоянно выдающиеся духовные руководители ведут неустанную работу. Они всегда воплощены. С того момента, как они умирают, они снова перевоплощаются, создавая или воссоздавая движения и силы. Но то, что не делаем мы, никто за нас не сделает. — 71 —
|