|
идею. Но вот о чем я подумал. Ведь многое из делаемого тоже только знаемое, или происходящее. Все, что "делается" автоматически, машинально. А человек, как автомат, не только чихает или икает. Он может читать, как автомат: накапливать информацию -- и все. "Думать", как автомат: крутить в голове заученные формулы. Действовать, как автомат, слепо выполняя приказы или копируя чье-то поведение. И при этом он будет говорить "Я читаю", а не "У меня читается". Но ведь это не освоение? У. Нет. "Простое" делание -- только первый этап освоения. Второй -- это осознание, осознанное делание. Разговор 18-й О значении осознания для развития у. Когда в прошлый раз ты сказал про "осознание", что ты имел в виду? У. Духовное зрение: Я смотрит на происходящее в психике -- мысли, чувства, ощущения -- и "удваивает" их со-знанием: вторым, "сопутствующим" знанием. у. "Духовное зрение"? Что это, интуиция? У. Нет, это не одно и то же. У интуиции могут быть и другие источники -- не обязательно духовное зрение. у. Тогда -- самонаблюдение, рефлексия? Когда человек одновременно и делает или переживает нечто, и осознает свое делание (переживание) -- становится наблюдателем за самим собой? У. Нет. Осознание и самонаблюдение -- разные вещи. Рефлексирующий наблюдатель -- психическое существо: он мало отличается от того, что наблюдает. Кроме самонаблюдения он обычно занят и другими делами: самоанализом, самовосхвалением или, наоборот, самоедством и т.д. Он заинтересованно оценивает происходящее, переживает, радуется, огорчается, выносит суждения, даже пытается вмешиваться. Осознающий наблюдатель -- Я -- принадлежит не к психическому миру и наблюдает не из психического мира. И наблюдает безучастно. Но действенно. у. Не интуиция и не рефлексия?.. Может быть, осмысление? Ведь то, что — 103 —
|