|
Замечу вам, чтобы вы отрицание с отречением не путали. Были связанные с этим моменты и в моей жизни. Когда у меня был ученик, с которым я занимался и тренировал. Читал ему лекции по логикам Гегеля, Канта. Развивал. Это был Володя Окшин. Через некоторое время настал момент некоторого самомнения у моего ученика. Он говорит: "Я иерархию не признаю". Я ему говорю - это отрицание. Это не отречение. Иерархия - закон двухполярный, это точно. От низшего к высшему (рис. 1.34). Двухполярность не признать - еще не означает решить проблему. Это означает, что взял и выбрал только вот эту систему - систему В. Отрицание, отталкивание проблемы никогда проблемы не решит. Изживание, исчерпывание проблемы так, что решение включает в себя бескомпромиссное, бесконфликтное существование. И тогда все идет только на пользу - вот решение Востока. Вот чем занимался Восток! Я на последней лекции перескочил на понятие "карма". Карма - Восточное понятие. Там не было понятия выбросить, понятия плохого. Все должно становиться в такое решение, где сохраняется бесконфликтное существование. И причем сохранение бесконфликтности рождает новые совершенно свойства и способности. И тогда, конечно, можно выйти из страдания. Представьте себе, что для вас страданием, образно говоря, является гравитация, притяжение к земле. Вы решили эту проблему - левитация. Все, вы вышли из своего страдания. Но это не означает, что вам гравитация не присуща. Выключите у себя Сушумну - это трехзначное отношение - пожалуйста, пользуйтесь гравитацией. Нажали переключатель, включили Сушумну - пользуйтесь левитацией и так далее. Вы решили проблему саму по себе. Вы уходите от тех моментов, которые доставляют вам страдания. Итак, понятие отрицания вместо понятия отречения не работает. Ориентир надо держать на отречение вместо понятия отрицания. Правда, я бы на месте философии нашел другой какой-нибудь термин. Скажем, перерождение с сохранением, или еще что-то, или вообще новый термин. Как правило, даже востоковеды под понятием отречения начинают чушь нести. Отречение понимается ими как некоторое... пожил, посмотрел, наплевал и ушел. Этого больше не касаюсь. А попробуй в жизни от проблем убеги, от себя никуда не убежишь. Итак, Патанджали предложил одно из решений двух противоположных систем. Системы, которыми пользовался еще Сократ для введения в краску своих оппонентов, считающих себя мудрецами. Решение так, чтобы оно было непротиворечивым, логическим и по любым энергетическим состояниям согласованное, получилось в раскрытие Сушумны на Востоке. Патанджали доводит все до такой красоты, что, если есть две противоположности, то их можно привести к третьему состоянию, которое снимает эти двухполярные состояния. И западник тут же скажет: "Так, так, нового ничего нет, это уже и у нас есть". — 23 —
|