|
Итак, мы с вами подошли к тому, что людям, обществу, дошедшим до меры, до потолка, не осмыслив себя в этом, надеяться не на что. Решение проблемы фантазированием в других словах и образах не произойдет. Есть реальное в голове, которое может никогда не стать действительным. И опять звучит мотив возвращения к тому же вопросу, что, может быть, человеку не дано вырваться из тупикового состояния. Но если человек бьет кирпичи кулаком, а наука о сопротивлении материалов говорит, что этого не должно быть. Человек левитирует, а законы гравитации говорят, что этого не должно быть. Человек совершает другие феноменальные явления и это факт действительный. Это я особо подчеркиваю, не словоблудный сочиненный момент, как возможное, а действительно решенный и преподнесенный. В таком случае в этом что-то есть. часть 4 Иисус Христос идет по воде. И именно он решает конфликт между двумя системами. Конфликтность решена в нем самом. Он - прибор, обозначая это явление современными словами. Представьте себе, что вы разовьетесь до такой степени, что решите конфликтность между двумя противоположными состояниями своего мозга. Все: для вас двухполярность больше не диктатор. Вы хотите - в ней будете, хотите - нет. Она больше не диктует вам свои законы. И не только в мозгах, как возможное, но и как действительное. Если вы свое тело переводите в состояние действительного пребывания, тогда и результат будет другой. А сейчас мы перейдем от математики, логики, физики и всего интеллектуального к практическому состоянию, связанному с телом. Не будучи затуманены таким громадным аппаратом интеллектуальных нагромождений, как мы с вами на сегодняшний день, йоги имели дело только с собой, только со своими изобретениями. Больше ни с чем. Никто им не тащил свои изобретения, свои трактаты и не требовал сдавать зачеты и все остальное. Необходимо было решать проблему выжить во что бы то ни стало. Йоги, погружаясь в самих себя, как в точно такой же внешний космос, нашли, что есть левая, есть правая сторона у человека. Двухполярность (!) и здесь двухполярность. Куда ни сунься, везде двухполярность. Они это отлично понимали. И наблюдательному человеку это понять несложно. То одна сторона дышит, а вторая закрыта, чуть-чуть дышит, то вторая откроется, первая закроется. Одним глазом посмотрел, объекты так выглядят, другим глазом посмотрел, объекты выглядят иначе и так далее. То есть есть различие: глаза-то одинаковые, ноздри одинаковые. Органы вроде симметрично одинаковые, но есть различие. Значит, в тождестве есть различие. — 20 —
|