|
Обратите внимание. Я рисовал две тождественных системы (рис. 1.21), но зеркальностью они различались. Здесь имеем подобное. Йоги это замечают и мозгуют над тем, как примирить две системы. Ставится задача успокоить, примирить, решить конфликтность. Для читающих индийские трактаты по Буддизму, Раджа-Йоге, становится ясным, что йоги ищут средства для решения проблемы страдания. Они трудятся, ищут, не потеряв две противоположности, прекратить страдания, решить, наконец, в себе, как в компьютере, задачу приведения к единству безоговорочному, без противоречий и произвола. И на этом пути то в одну сторону скакнул, то в другую скакнул и чтобы все было абсолютно согласованно и непротиворечиво. Такая задача в европейских мозгах и головах на сегодня еще не блуждает. А у ариев, йогов она была поставлена. Читая "Дхаммападу" или буддийские "Трипитаку" или еще что-нибудь, видно, что было нахождение некоторого такого состояния, чтобы просто прекратились страдания. Современный человек, к примеру, думает: поработаю еще годик, куплю домб - и все страдания мои кончатся, или еще что-нибудь в этом духе. Проблема создания устойчивости отождествляется с решением проблемы страдания и тем самым подменяет собой задачу Востока. Человек начинает мечтать о счастье, то есть о случайном таком благополучном стечении обстоятельств, когда система окажется даже в непретензии второй собственной внутренней части. Когда никто в тебя пальцем не ткнет; когда полностью ты только себе и хозяин; когда у тебя все благополучно; когда полный (чуть "корыто" не сказал) стол накрыт; когда абсолютно все есть. Но я сразу подчеркиваю, что это к Востоку никакого отношения не имеет. Отсюда и есть побуждение современных сектантских направлений, не решение проблемы, а заужения себя до такого состояния, чтобы проблему заглушить. Но приписывают это почему-то Востоку. Встаньте на место тех изыскателей Востока, которые брали себя в качестве прибора. Другого материала, кроме самих себя, под руками не было, и решали конфликтность между двумя системами и вдруг залевитировали. Вполне понятно: из гравитации вышли двухполярной. И вдруг стали говорить о космосе, что им присущи космические законы, что они космические люди. Вот они - да. Это точно. Потому, что есть закон трехзначных отношений, а не гравитационных двухполярных отношений. Это никакому обыкновенному человеку не присуще. А тот, кто нашел в себе и себя таким образом изменил и получил закон действий, ему этот закон присущ: и не теоретически и не существенно, а всей своей сущностью. — 21 —
|